今日妄言道德经（八）善

王谢

①　上善，若水。

何为上，尚、推崇、崇尚也。

何为善，佳者、良好的。

何为若，认识，认知。

何为水，就是指流动的河流。

本句解释：我们在指出我们要的推崇那些好的事物或人之前，首先就需要认识水的精神。

②　水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

本句解释：从水的精神上，圣人们看到了一种至高的品德，这是一种不同于“无为”的道，是一种融合了“有为”和“无为”的新道。在有为上，水泽被万物；在无为上，水不争名利。这种极端高洁的品德，可使水处于几乎所有人都找不到其过错的地方。（国君若能像水一般，可称为道德完人。我们评价一个国君相关的好坏，通常有以下7个方面，我们统称为七善。）

③　居善，地；

本句解释：第一种善，称为居善；就是指国君统治的国家所处地理位置的好坏，需要看其所在的国家地理位置的优劣。

④　心善，渊；

本句解释：第二种善，称为心善；就是指国君心性的好坏，需要看是否秉承了渊之道（见今日妄言道德经（四）渊与湛）。

⑤　与善，仁；

本句解释：第三种善，称为心善；就是指国君平常待人的好坏或与人交往的好坏，需要看是否凡事有私心。

⑥　言善，信；

本句解释：第四种善，称为言善；就是指国君与人言论的好坏，需要看是否凡事讲诚信。

⑦　政善，治；

本句解释：第五种善，称为政善；就是指国君政绩的好坏，需要看国君治理国家的手段。

⑧　事善，能；

本句解释：第六种善，称为事善；就是指国君处理事情的好坏，需要看国君做事应变的能力。

⑨　动善，时。

本句解释：第七种善，称为动善；就是指国君制定行动计划的好坏，需要看国君所选择时间或时机是否恰到好处。

⑩　夫，唯不争，故无尤。

本句解释：所以呢，国君如果能像水一样，行七善之事，而不争七善之名，就不会有什么过失。（这对于国君的国家而言，才是最好的事情，国君你也可以被成为完美国君了）。