——旧札新钞（229）

@ 印学史常以文彭、何震为印学的开山祖师（或以赵孟頫为第一个印学家），沙孟海则有四代之说（《印学形成的几个阶段》）：“会篆会刻的印学家，应该首推北宋米芾”，“赵孟頫、吾丘衍两人同时可定为第二辈印学家”，“第三辈印学家无疑是元末王冕”，“明代中晚期大名鼎鼎的两位印学家文彭与何震当然为第四辈了”。 

@  东坡谓“颜真卿书法雄秀独出，一变古法”，沙翁指出了颜书的渊源：“宋人看到前代碑版不多，只见其雄浑刚健、大气磅礴，非初唐诸家所有，所以这样说。事实上各种文艺风格的形成，各有所因。唐人讲究‘字样学’，颜氏是齐鲁旧族，接连几代专研古文字与书法，看颜真卿晚年书势，很明显出自汉隶，在北齐碑、隋碑中间一直有这一体系，如《泰山金刚经》、《文殊般若碑》、《曹植庙碑》，皆与颜字有密切关系。颜真卿书法是综合五百年来雄浑刚健一派之大成，所以独步一时，决不是空中掉下来的。”

@ 《沙邨印话》论文艺与秉性说：“凡百气艺事、禀受天性，莫不尽然。龙门、扶风、文异体也；渊明、康乐，诗异格也；稼轩、白石，词异调也；率更、鲁公，书异迹也；大李、摩诘，画异宗也。大氏庙堂之上，多得工能之美；山林之间，咸逞放逸之才。”

沙翁“臣书刷字”印边款