——旧札新钞（222）

@ 居里夫人为先生写小传，引用先生的话说，我们都是感情和偏见的奴隶（Weare all the slaves of our affections, slaves of the prejudices of those welove.）；我们要谋生，只好成为机器的一个齿轮；最痛苦的是不得不屈从社会的偏见；不论强弱，多少都会妥协。妥协不够会粉身碎骨；逆来顺受则失去自我。先生自己也说，这距离他十年前的信条越来越远了。那会儿他相信必须事事超越，绝不向环境妥协（I believed it necessary to be excessive in everything, and to makeno concessions whatsoever to one's environment）。

@  《华严经》（十行品）说，三世诸佛有十种修行：“一者欢喜行，二者饶益行，三者无违逆行，四者无屈桡行，五者无痴乱行，六者善现行，七者无着行，八者难得行，九者善法行，十者真实行。”我想修学修身亦复如是，最要紧的是欢喜行第一。

@  《离骚》“恐美人之迟暮”是屈原说自己而非他人或泛指。从开篇到“迟暮”数行，都是他的自恋自怜，“纷吾既有此内美”是他形象的“基质”，从个人内美到最后的“美政”，都是“抚壮弃秽”的纠结和挣扎，直到无路而“从彭咸之所居”。

敦煌写本华严经