——旧札新钞（121）

@  钟嵘《诗品》将陶渊明列在“中品”，极受后人诟病。近人古直作《诗品笺》，引《太平御览》为钟嵘辩护，说原本确是列在上品的。宋本《太平御览》是这样说的：“钟嵘《诗评》曰：古诗，李陵、班婕妤、曹植、刘桢、王粲、阮籍、陆机、潘岳、张协、左思、谢灵运等十二人，诗皆上品。”并没有渊明的名字。有趣的是，这儿只列了十一人，算古诗才十二个，却不是“人”了。《御览》的疏忽留下一点小问题。

@ 《考工记》与《墨经》同为先秦著作，一个代表工程技术，一个代表演绎思辨。中国科学技术的走了《考工记》的路，而没走《墨经》的路——倘若相反，则也许能与古希腊科学遥相呼应。（也许将《考工记》列入《周礼》，就代表了古人的选择。）

@ “对应原理”（Principle of Correspondence）是玻尔在关于氢原子谱线的经典论文里提出的，“老”量子论几乎就是这个原理的实践。意思是量子现象总有对应的经典现象，量子论在极限情形下将回到经典。这个原理在相对论也适用——它似乎是大自然为了尊重前辈的功绩而表现的大度：后来的理论在一定条件下可以回到从前的理论。