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庄子的宇宙学
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《淮南子•俶真》开篇是一段绕口令：“有始者，有未始有有始者，有未始有未始有有始者。有有者，有无者；有未始有有无者，有未始有夫未始有有无者。”怎么读呢？令（有始者）为A，则前一半说，有A，有未始有A；令（有未始有A）为B，则后面那句说，有未始有B。A是“有”的时代，B在A之前，而B之前还有“未始有B”的更前的时代。于是，宇宙创生之前还有两个甚至无限多的时代……
其实，这句绕口令更有名的出处是《庄子•齐物论》：
有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者。有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。
“始”与“未始”是说时间，“有”“无”则说物质。所以，这是一段很有趣的宇宙论，而且很有现代宇宙学的味道。
近年，Penrose提出一个CCC宇宙论，名字很数学：共形旋回宇宙学（Conformal Cyclic Cosmology）（http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=365906 ），意思却很简单：宇宙是循环的，我们生在无限多个循环的一个。借佛家话说，我们就在“万劫”里的“一劫”，他用的词儿是aeon。
我的态度是，《庄子》的智慧未必超前，他只是玄想；Penrose的模型回归古代的天真幻想，可能只是巧合，因为循环的宇宙论，在很多古老思想里都有萌芽。前些日子，他们宣布在微波背景里发现了证据，这才是物理的而不是玄学的……且听下回。
https://blog.sciencenet.cn/blog-279992-397590.html
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