昨天说新版《西游记》“可笑”,还有余兴,多说几句。胡适先生说,“《西游记》至多是一部很有趣味的滑稽小说,神话小说;他并没有什么微妙的意思,他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。”(《西游记考证》)但我们今天看它,实在像伊索寓言(新版的电视剧就更像了),成了一部教育剧,教人向佛,不要学魔。反过来看呢,我们做人,该学什么妖精?李卓吾(其实是叶昼)评本有篇幔亭过客的序言说,“言真不如言幻,言佛不如言魔。魔非他,即我也。”所以,妖精一定带着人的影子。
从“出身”来看,西游路上的妖精(魔)大概有四类:
A,天生的,孙悟空;
B,有来头的,如老子的青牛、如来的大鹏鸟、观音的小鱼儿;
C,有关系的,如悟空的兄弟姐妹、红孩儿、哪吒的干妹妹;
D,自学的,如车迟国的三个国师,盘丝洞的七个蜘蛛。
A本领大,不听话,神仙和玉皇都不喜欢,却奈何不了他,只好招安;
BC属于“浪子回头金不换”,接受了教训,还回各自的老家;
小D最倒霉,死啦死啦地呀!
在现实里,A太少,都想做悟空,可谁都做不了。于是只好做BCD。B关乎出身,没得选择;C呢,多少能做一点儿,但关系的深浅不同,命运也就不同。小D是没人做的,连阿Q都看不起。所以,天下都是阿C。我们看见好多教人处理“关系”的书,还有什么什么学院;我们也看到和听到,教人做奴才的远多于教人独立的。连C也做不了的,便带着C眼镜看世道,总以“关系”来关联本来互不相关的事情。
我倒是喜欢小D们,D强大起来,就成了A,悟空不是有几个小D的哥哥姐姐吗?遗憾的是,大多数小D还在萌芽就被扼杀了,也被遗忘了,出头的成了A。