偶然看见两段关于齐白石的评论，有点儿意思，大家分享——

   陈传席对比李苦禅和齐白石说：

     他[李]虽然在笔墨上有很多“首创”，但仅限于形式，内在和实质上并无太大变化。我们看齐白石作画，学吴昌硕、八大山人等，笔墨上首创的东西并不多。但齐白石去除了吴昌硕的浊气、怒气和狂气，表现了清雅、清高、清静；他吸收了八大山人的冷逸、超脱，去除其险怪；他吸收了金冬心的生拙，去除其不确切(冬心造型能力较差)。白石的画在形式上首创不多，但他更淡(自然)、更散(无所成见)、更天真，即实质和内涵上首创了很多。

   董寿平先生——我极向往他的金文书法和篆刻的境界——则说出了白石的另一面：

  他有一个错误的说法——“学我者生”。这个对齐白石来讲，可以这么讲。因为齐白石不属于中国传统的艺术，是工匠。上世纪二十年代，故宫开放以后，请他参观，他不去看。于是别人就问他什么意思。他说，看了这些，扰乱了我的思想，干扰了他的思想。齐白石本身就是自己闯的，这个也很伟大。这个对齐白石来说是可以的，而对于其他的人，没有白石的独立创作的人，传统的不看，就是盲人骑瞎马。

白石的独创是天才的——尽管他的天才到晚年才爆发出来——别人学不会。平移到科学研究中来，白石的创新是概念性的，不需要多读文献（故宫也不屑看）。相比之下，苦禅的创新是形式的、技术的，犹如算法和软件的改进或修补，对核心问题没什么突破。