会议结束后，我们几人（上海、武汉、长沙、厦门、深圳各一位）乘车到机场，可能大家都是“治于人”的“劳心者”，议论起“官本位社会”无不有切身感受。忽然，厦门先生冒了一句“仕而优则学”来，大家都认为非常精辟。

    “学而优则仕”是几千年的传统，“读书是手段，做官是目的”昭然若揭。但是，历史已经演进，以皇帝为中心的“官场社会”是否应该有所进步？人们的价值取向能否多元一些？是我们这些“劳心者”（普通知识分子）正在思考的问题。

    “仕而优则学”是个什么涵义呢？可以说它揭示了知识界“官”与“学术”的利害关系。有了官就有了权，就有了资源，这是现实摆在每个人面前的事实，无论是经济的还是人力的都能够轻松支配，当院士、拿项目、争成果都有了基础。受制于“官”的劳心者，则做学问不如求官，更不如自己当官，这种价值取向就是“中国出不了大师”的内在原因，也是大学“去行政化”改革的内在动力。但是积重难返，那些好不容易爬上职位的官员，那些正在进行“仕而优则学”的奋斗者，他们愿意失去已经得到的优势吗？我们能够突破这种“屁股决定脑袋”的阻力吗？

    这是一个变革的年代。路向何方，取决于改革的动力（国家和大多数人的利益）与既得利益者之间的博弈。但愿“去行政化”能够取得进步，“仕而优则学”成为既往，中国能够培养自己的大师！