生命是一种享受，无论是苦还是乐，或是轰轰烈烈，或是平平淡淡，或是梦牵魂绕，或是郁郁不欢，或是任何其它的状态......

生命的获得本是件幸事。不管你感慨茫茫人海、芸芸众生的艰难，还是埋怨命运不公，没有给你时代、家庭选择的自主。但就个体而言，能够降生到这世上走一遭，本身就是奇迹。它是多少随机事件中的巧合，是一种巨大的幸运。想想，父母曾经在多种选择中偶然走到了一起，你是他们多少次欢愉或是为了繁殖的偶然一次，是父亲多少亿精子中最幸运的一个。这是多么偶然啊，然后才有了你。因而，每个生命都是非同寻常的奇迹，都是了不起的成功，我们又怎能不珍惜？

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这两天，读美术学院院长唐小禾的《重返埃及》。那是一部高品位的游记，令人爱不释手，钦仰之至。作者以美术家的眼睛，作家的思考，带给我美的享受。那漂亮的摄影，广博的见识，宏阔的议论，流畅的文笔，以及考究的装帧，给人一种望尘莫及的感觉。是呵，在艺术的殿堂里，我不过门外好奇的顽童，但我是不服输的。与唐小禾比，我们有形象思维与逻辑思维、美的浪漫与真的平实等区别，生活的艺术和抽象的哲学都是人类文化必不可少的。

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在社会生活中，一个人只有战胜他人，才能恢复自己的心理优势；失去了心理优势，就失去了自信，失去了幸福。如果说心理优势是幸福的基石，人际比较则是幸福的中介。一切都在于比较，比较的形式和内容？怎样去比较？从某种角度讲，幸福的艺术就是比较的艺术。

一种关注，一种思念，一种牵挂，带着淡淡的清香，象兰草，象竹林，象幽谷，宁静而深沉。即使我有冲天的歌喉，有火热的激情，有奔放的野性，也不愿改变它。就让它平淡而悠长，沉寂而永久......

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我曾想写一本书，题目叫《幸福的艺术》。那么，幸福是怎样的一门艺术？我们有必要引进“人际比较”的概念。

所谓“人际比较”，就是一个人同其他个体的选择性比较。在“幸福学”里，笼统的“目的”是“生活得更好”，实现“生活得更好”就是“幸福”。但着各种各样的局限性。尤其是杰出人物，正因为他们非同寻常，也就有许多变态心理，或极端想法。因此，意志需求的满足程度更能够决定人们的幸福范围和内容。

其中间环节是比较。拿什么作为参照？怎样比？这是一门艺术，是幸福的艺术！

每当夜深人静的时候，“幸福”了一天的他，躺在床上辗转反侧，独饮苦酒。

1996年5月16日