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[转载]“探查对象,转变认识”,引导理论与教学及思维变革——现代中医基础理论系列研究(中篇Ⅲ)

已有 669 次阅读 2022-1-27 09:19 |个人分类:思考中医|系统分类:论文交流|文章来源:转载

乔明琦,魏盛,张惠云,韩秀珍. 概念转变:“探查对象,转变认识”,引导理论与教学及思维变革——现代中医基础理论系列研究(中篇Ⅲ). 世界科学技术-中医药现代化,2014,16(8):1678-1687

摘要:概念是理论的“细胞”。从概念着手,是构建现代中医基础理论首要且重要的一步。本文在前期“由现象描述向本质阐明的变革”思想下,首次引入“概念转变”,点明其基本含义和作用。为准确应用这一新概念,对概念与其表达对象,概念语词表达形式以及概念解释力等进行详尽分析论证,指出中医概念研究因忽略这些认识而导致的问题及解决途径。总结出国际科学界实现“概念转变”的规律为“聚焦对象,探索未知,提出新识”。提出中医基础理论“概念转变”的定义。依据前期研究结果,概括出实现中基概念转变的目标及标准,并给出例证论证。由此得出结论:中医基础理论的概念通过概念转变,形成现代中基的科学概念;由此引导中医理论与思维及教学变革。

如何构建现代中医基础理论?上篇论文“探索未知、追求新知”从学术规范角度做出分析论证。概念是构成理论的“细胞”。本文从“概念转变”角度做出分析论述,旨在为现代中医基础理论奠定坚实的概念基础。

“概念转变”是一新的概念,源自西方国家科学史“概念的转变(Conceptual Change in History of Science)”研究,以及教育科学中“概念转变理论(Theories of Conceptual Change)”研究。国内教育界对后者研究较多,对前者少有论述。中医界尚未见到有关论述发表。我们前期提出中医基础理论“由现象描述迈向本质阐明的变革”[1],理论变革下蕴涵“概念的转变”。以此为基础,借鉴国际研究进展认识,对怎样实现中医基础理论基本概念转变进入现代中医基础理论,进行深入分析和严密论证,以期得出严谨可信结论。

面对现代科学和现代医学知识日新月异,中医基础理论的概念转变不可回避的摆到研究者面前。本文抛砖引玉,期待探讨争鸣指正。

1  概念及相关指称

“概念转变”是一主谓词组。欲搞清楚“概念转变”并正确应用,首先需要把概念本身及相关问题搞清楚。中医学界在这些问题上远非清楚,并因此产生诸多问题。下面逐层分析。

1.1 概念本身有待明确的问题

1.1.1 概念与其反映对象及意义

概念是反映事物或对象本质属性的思维形式。这几乎是学术界公认的定义,各种工具书,如新华词典、逻辑学词典及哲学词典,无不如此大同小异地给出这一定义。尽管这一定义并非全面,如未能概括出构成概念 3个组成部分的全部特征,感兴趣读者可详参“新概念”一文[2],但毕竟提出一重要问题:人们是如何认识概念所反映的事物或对象的本质属性,从而不断推动概念的进步甚或概念转变的?科学概念发展史表明,只有深入研究概念所反映的对象,才能取得这种进步甚或转变*。举凡人们熟知的“细胞、遗传、基因、病毒”等概念的发展,无一不是如此取得。

明确这一点,对中医概念研究具有正反两方面的意义:中医理论中概念研究,只有深入探查概念所反映的对象,才能不断进步发展。肾脏象及肾阴虚、肾阳虚,肝脏象及肝气逆、肝气郁等概念的研究及产生的概念转变,足以证明。反之,“从概念到概念的考据,对当代中医学的传承危害甚深,也是影响中医学科学定位的主要原因之一”[3]。

1.1.2 概念的语词表达形式及作用

概念通过语言来表达,需要搞明白概念语言表达方式。这对中医概念尤其是术语研究,具有特别意义。

表达概念的语言称为语词。语词在语言学上指词、词组一类的语言成分;逻辑学上指在一个语言系统中,具有意义的可用来代表事物的最小的词。逻辑学的这一释义至少提示,并非所有的词和词组都能表达概念;只有具有意义且能代表事物的词及词组,才能表达概念。

名词是有意义而且指代事物的词类中的代表。因此,概念的语词表达形式,最基本最为多见的是名词。正因如此,概念中的科学技术概念才称之为“科技名词”。全国科学技术名词审定委员会 (简称“名词委”)颁发的《科学技术名词审定原则及方法》称:“本文件所指科技名词是专业领域中科学技术概念的语言指称,即科学技术概念在语言中的名称”**。佐证名词是概念的最基本表达形式这一判断。

除名词外,动词、词组也是表达概念的常见语词。前者如:氧化、化合、疏泄等;后者如:氧化反应、活血化瘀等。另外,形容词和副词能否表达概念,学术界尚无定论。

需要特别指出的是:概念不能由语句包括短句表达,或曰语句及短句表达的不是概念。短句是具有主谓宾结构而没有修饰词的语句,或只有主谓结构的语句。短句在学科知识中表达的不是概念,而是命题,定律、原理;在一般语言中,表达的是判断、感叹等。如“意识是人的头脑对于客观物质世界的反映”,表达是原理;如“你真漂亮”,则表达是判断及感叹。对此哲学、逻辑学、语言学已有明确结论。

概念语词表达形式的作用:对是否是概念,提供语词表达的判别标准。但中医学者对此并非清楚。常常把“心主神志”、“木克土”等短句表达的经验定律或主观判断,误视为概念,甚至误视为术语。由此带来认识和研究中的混乱。

1.1.3  概念的分类、定义和作用

概念分类:有不同的分类。与“概念转变”直接相关的分类是日常概念与科学概念两类。前者反映的是事物的外貌及特征;后者反映的是对象的本质属性及特征。

概念定义:上面提到学术界近乎公认的概念定义并非全面,主要是未能涵盖日常概念,具体讲,“未能概括出构成概念 3 个组成部分的全部特征”。此处尝试作出新的概括:“概念,反映对象的概貌、语词含义及其本质属性和特征的思维形式”。

简要解析:舍 去原定义 中 的“事 物”,之 因“对象”一词已经涵盖前者。增加“概貌”,方能把日常概念或曰概念的首要成分“标签 (Label),又曰意象(Image)”涵盖进来,也为象思维概念时提供依据,更为下面概念转化过程提供依据;增加“语词含义”和“特征”,涵盖概念的理论含义和术语的内涵。也为象思维概念时提供依据,更为下面概念转化过程提供依据;并为概念转化为术语研究必须的文献、语料依据,提供概念内涵的前提。

概念新定义的意义:一为准确认识日常概念以及科学概念的思维,提供依据。对科学概念的思维,离不开概念反映对象的概貌及特征。二为下面研究概念转变,尤其是现代中基的概念转变,提供依据。如,为何一定要揭示出脏象的内在器官组织的概貌及特征,除"桥梁原理"的依据,还需要概念上的依据。

概念的作用:解释作用,是概念最为重要的作用。概念的解释能力有大小之别。“概念转变理论”表明,同类概念中,解释力强的概念将取代解释力小的概念,这是概念发展的必然趋向。这提示现代中基的概念转变,将逐渐取代传统中基的概念。

1.2  概念相关指称有待明确的问题

上面论述概念涉及到科技名词与科技概念,下面还将涉及术语。对此,做出如下分析论述。

1.2.1  术语、科技名词与科技概念

术语,中华人民共和国国家标准(简称“国标”)明确定义“术语是专业领域中概念的语言指称”。并指明“术语和概念之间应一一对应”的关系*。而指称是语言哲学和逻辑语义学用语。指语言表达式所指代的对象。据此明确可知,术语就是各学科知识体系中的概念。或曰:概念在学科知识中就称之为术语。简单讲,术语就是概念;但并非所有概念都是术语,只有进入到学科知识中的概念,才可称之为术语。

科技名词是专业领域中科学技术概念的语言指称,即科学技术概念在语言中的名称。见上“概念的语词表达形式”。据此可知,科技名词是科技概念的名称。简单讲,科技名词就是科技概念,是人们语言表达交流中的称谓。

1.2.2  概念、术语、科技名词、科技概念 4 者的关系

概念、术语、科技名词、科技概念 4 者的关系见图 1。

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图1  概念、术语、科技名词和科技概念的关系

1.3  中医学界的含混认识及存在问题

中医学术界对上述问题,缺乏应有的研究,出现如下含混认识及存在问题。

1.3.1  含混认识

误把表达判断、定律等的短句视为术语。如“木克土”是一主谓宾结构齐全的短句,却被视为“五行学说中的术语”[4]。

由上面的分析可知,术语是学科知识中的概念,表达概念的语词是名词而不是短句。短句表达是判断、定律等。把短语视为术语,显然是把术语和定律混为一谈。此类混淆在若干中医文章中屡见不鲜。

1.3.2  存在问题

1.3.2.1  误把不属于术语的短句收入到术语集

“国标”2006 年颁布的《中医基础理论术语》术语条目中“短句”约占全部“术语”的五分之一。从五行学说表达生克规律的“金生水”、“水克火”到脏象中“肝主疏泄”等**。

1.3.2.2  误把表达经验定律的短句视为概念

2014 年上网的《两汉与当代肝藏象理论对比研究》“2. 以概念为纲的演进变化分析”中把“体阴而用阳”、“肝属木”、“肝藏血”、“从肝生于左到 肝主(气)升发”等,均视为概念而分析论述[5]。

需要说明:以上所引“标准”和“论著”,均是同类论著中论述严谨,见解深刻之作。如不是存在上述问题,当会产生应有的更大学术影响。指出这一问题,主要是警醒今后研究不要再出现此类问题。同时也表明,知晓概念语词表达形式对概念的判别作用何等重要。

2  “概念转变”的定义与其规律

2.1  概念转变:含义与定义

如本文开篇所述,“概念转变”是一新的概念。需要作出如下分析论证。

2.1.1  概念含义

“概念转变”这一概念来主要自如下两大学科领域的研究。

2.1.1.1  在科学史研究中的概念转变

指研究人员对概念所反映的对象的认识发生实质性改变,对概念的解释说明也随之产生变革。例如,生命、心理和疾病分别是生物学、心理学和医学的核心概念。在过去 150 年左右期间,人们对生命、心理和疾病进行不断深入的研究,对其概念的认识发生从早期“神学或曰宗教的解释”,到中期的“定性的解释”及近年的“机制的解释”3 大转变。并由此引发相应的理论的变革。3 个核心概念的具体转变历程,详参代表性论著“Conceptual Change in the History of Science:Life,Mind,and Disease”*。国内学术界对此少有研究报道,未检索到相应的中文文献。检索国外英文文献,则目不暇接。感兴趣者可进一步参阅“Methods of conceptual change in science:Imagistic and analogical Reasoning”**。

2.1.1.2  教育科学及教育心理学研究中“概念转变理论”中的概念转变

指概念在人们尤其是青少年及儿童中学习中发生的转变,主要是由日常概念或错误概念向科学概念的转变。国内对此诸多研究,代表性论述,如“概念转变理论及其发展述评”[6],“概念转变理论研究新进展及其对科学教学的启示”[7];国外英文代表性文献“Conceptual change: a discussion of theoretical, methodological and practical challenges for science education”[8]。

“概念转变”,在上述两大学科领域研究中尽管因面对的对象及解决的问题不同而有不同的含义,但共同的一点是,对原有的概念产生认识上的飞跃。这一认识上的飞跃表现为两个方面:一是由日常概念或错误概念向科学概念转变;二是科学概念由定性认识向机制认识的转变。这表明,概念转变是一个过程。后者即科学概念的转变所需时间更长。

2.1.2  概念转变在中基研究中的定义

借鉴上述研究认识,结合我们前期提出的中医理论由“由现象描述向本质阐明的变革”的思想,对中基研究应用“概念转变”这一新概念做出初步定义:指中基现有概念由笼统的现象描述迈向揭示概念反映对象的结构与作用机制的变革。简言之,中基概念由传统医学的概念向现代中基科学概念的转变。对这一定义的说明和论证,详见下面现代中基的概念转变。

实现中医概念转变的途径,一言蔽之:“探查内脏,揭示机制”。此处内脏代指中基概念反映对象的内在从器官到组织细胞分子 4 大水平的构成。即便表达“神志、情志”等心理现象的概念,也需联系到脑的结构及其作用机制,才能得到“本质的阐明”。故以“内脏”统一涵盖之。

2.2  概念转变的规律及意义

规律是事物之间的内在的必然联系,决定着事物发展的必然趋向。探讨并揭示概念转变规律,必然需要揭示概念转变过程中的内在必然联系。这涉及到两方面:一是概念所反映对象的内在必然联系;二是人们对概念反映对象内在必然联系的概括和抽象。前者需要对概念所反映对象的深入研究;后者则需要研究者良好的科学素养。

依据上面所列举生命、心理和疾病 3 个概念转变历程,以及现代生命科学最新进展,总结出生命科学下的生物学、心理学和医学科学中的概念转变规律为:聚焦概念表达对象,深入探查表达对象的结构及其功能机制;及时从认知科学角度做出新概括,形成对概念的新认识并给出新的解释说明。可简要概括为“聚焦对象,探查未知,提出新识”。它展示出概念转变在科学探索中走向永无止境的前沿这一必然趋向。

无疑,认识概念转变规律,对现代中医基础理论的概念转变指明途径和方向。

3 中医基础理论的概念及问题

探讨中医基础理论中的概念及其转变,需要搞明白其概念性质及水平存在的问题及其根源。

3.1  中基概念的性质与水平

中基中的概念是何性质和什么水平上的概念?中医学属于传统医学,是中国的传统医学。这确定无疑,2008 年 11 月 8 日在中国北京举行的世界卫生组织传统医学大会上通过的《北京宣言》,已足以证明。我们前期论文“新学科”[9]也给出充足证据和论证。

中医基础理论是中医学下的二级学科,其概念整体上讲是传统医概念的水平。这一水平上的概念,笼统含混是其主要表现;性质上医哲不分是其主要特征。这导致中基概念缺乏应有的解释能力和可接受性。

相对于现代生命科学及医学科学的概念,传统中基概念笼统含混的缺陷格外明显。下面仅举中西医学对“血”这一概念认识的对照例证足以证明,见图2。

2.png

图 2  中西医两个近似概念的比较

无需进一步列举,两者的笼统与明确、含混与清晰,高低立判。两个概念的解释力和受众接受程度也不言自明。这提示,中基的概念,整个中医学的概念非转变不可。唯此才不至于日趋萎缩反而有望“涅槃新生”。

3.2  中基概念的问题及根源

3.2.1  中基概念中主要问题是什么?

回答可能会各逞己见,但下面问题无可回避和辩解:自相矛盾,不合逻辑。这类问题,比比皆是。从教材《中基》中任举一例如下:“病因,导致疾病发生的原因”。“辨证求因是中医学探究病因的主要方法和特点”。问题在于辨证所求出的“因”是病因吗?和疾病具有因果关系吗?答案无疑是否定。诸如此类问题,可参“教学及教材中应说明、讲清的中医学基本理论问题”[10]。

3.2.2 问题的根源

下面两位学者的分析,从方法到使用方法的人两方面揭示问题的根源。“重名轻实,从语词到语词,从概念到概念的考据,对当代中医学的传承危害甚深,也是影响中医学科学定位的主要原因之一”[3]。中医学认识主体“缺少自然科学成分的知识结构”[11]。

3.3 问题如何解决与概念怎样发展

3.3.1  问题解决

根本途径只有一条,如本文题目所示“探查对象,转变认识”。转变认识的含义有二:一是由“自话自说”转向前面论文“学术规范”提出的“公认”[12];二是通过坚持不懈的探查概念所反映对象的结构与功能作用机制,实现概念的转变。

3.3.2  概念发展

当务之急是厘清概念定义与概念体系的逻辑关系。例如:病因,定义为引起疾病发生的原因。该定义狭窄,缺少致病条件。致病原因在致病条件下方导致疾病发生,这已是共识。该定义与医学界共识不符。还有“辨证求因”之因,与其定义不符,不是疾病原因,也不是致病条件。应当将其移至发病或病机相应条目下。又如:外感病因,源于自然界,经由口鼻侵入机体而发病的致病因素。按此,饮食来自于自然界,“饮食失常”致病由口而入,当属外感病因,但却放在内伤病因下。诸如此类问题,需要一一研究,先做出符合逻辑的定义。其后,走概念转变之路。详见下面“现代中基的概念转变”。

4  中基现代研究中的概念转变

中基现代研究是与传统研究而言。确切讲是指中医的科学研究,简称科研。这已日益成为中医研究的主流。中基若干重要概念已发生深刻改变,有的已经产生概念转变。这正是通过“探查内脏,揭示机制”而实现的。下面仅以肾脏象、肝脏象概念改变为例进行说明,见图 3。

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图 3  肝肾脏象结构与功能机制

图 3表明:肝、肾脏象概念所反映的肝肾对象的基本结构 及其功能机制,已经初步揭示出来。对 肝肾脏象概念的认识,已经发生“由现象描述向本质阐明”的转变。

5  现代中医基础理论的概念转变与意义

上述中医现代研究中的概念转变,已显示现代中基概念转变的前奏。下面简要论述。

5.1  概念转变的目标

简言之,“由描述迈向阐明”转变成为现代中基的科学概念。

5.2  概念转变的依据和证据

5.2.1  依据

选取依据的原则,应当是依据可靠充足且无法驳倒的原则。唯此方能保障其下论述及结论的可信。

按照如上原则,遵循如下三层面的依据:①理论前提与桥梁原理。遵循这两大依据,是实现上述原则的基本保障。详参“新概念”[2]与“新理论”[13]两篇论文。②概念认知原理与表征原理。

限于篇幅不再赘述。详参相关研究论著。③中医概念表达的内容。指概念所表达对象的表现。如肝血虚所指“肢体麻木、屈伸不利”等。参照上面两大依据,定会得出肝血虚病机与机体支配肢体运动和感觉的神经功能失常密切相关的认识。为揭示肝血虚概念的病变机制,提供新的解释。

5.2.2  证据

按照“充足可信证据”的学术规范,选取证据。详参“探索未知,追求新知”[12]。

5.3  概念转变的标准及评价

5.3.1  初步标准

如上“2.2.1 概念转变的含义”分析显示,概念转变是一过程。现代中基的概念转变亦非一蹴而就。但需要迈出第一步。这第一步应基本做到:①初步揭示概念所表达对象的内在结构与功能机制。②概念表达应当符合术语要求。即反映概念体系中的概念之间逻辑关系。

5.3.2  初步标准的应用及论证

下面尝试以中基中主要概念体系为例,展示概念转变的阐释及其逻辑关系,见图 4。

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图 4  概念转变例证

简要论证:上述概念转变,初步揭示其表达对象的“内脏结构与功能机制”。符合概念体系中概念之间层级逻辑关系;上位概念涵盖下位概念,下位概念体现上位概念共同特征,且具有自身独有特征。表明基本达到概念转变的初步标准。无疑这仅是初步的尝试,有待其后下功夫精雕细琢。

5.4  概念转变的意义

5.4.1  引导理论变革

概念转变带来理论转变,新的更具有解释力的理论取代原有的解释力不足的理论。科学史及其医学发展史,昭示这一规律及作用。

5.4.1.1  引导中医基础理论变革

以上整体观念的概念转变首次揭示出“脑调控五脏”而产生整体生命活动。其下各概念转变,从脏象到肝脏象,再到肝气和肝血,逐层初步揭示并勾画出“脑调控五脏”下肝脏及肝血的具体的结构及功能机制。

以上概念转变经过论证修定,达成初步共识,肝主疏泄、主藏血功能的理论将由此改写,将要从结构与功能机制上,做出全新的阐述。理论变革不可避免。

5.4.1.2  引导中医学各学科理论变革

中基的概念延伸到从基础到临床各学科的知识体系之中。以上整体观念、脏象等概念转变,势必影响到各学科,从而引导带动各学科理论变革。例如,转变后的脏象、肝脏象等概念,已经揭示其“内在结构与功能机制”,并指明“脑在其中的调控作用”,如《中医内科学》论述肝脏象系统病证病机及治疗方药时,结合上述认识,将会做出更为深刻的解释。中医内科学的相关理论由此而变革。

5.4.2  引导中医基础教学变革

中医基础理论教学为何需要及如何实现变革?先看其面临的问题,后看如何解决。

5.4.2.1  中医基础理论教与学面临的两难

两难指两个难题。难题指难以解决的问题;此处特指,中医基础理论概念如无转变现况下难以解决。

难题一:初学者难以理解甚或无法接受中医基础理论的概念,是其教学面临的难题。中医基础理论是中医院校新生入学学习中医学的第一门课程,教学面临的最大问题就是新生难以甚或无 法理 解 和 接 受 中 医 的 诸 如 阴 阳五行、脏象、经络等基本概念。为什么会产生(及如何解决)这一问题,诸多学者、单位和主管部门进行多角度探讨和努力:中基学者探讨加强概念教学,开展实验教学等;人民卫生出版社、中医药出版社及上海科技出版社等一再征集中医基础创新教材;国家教育部、中管局等设立中医精品课程等;教学难问题有进展,但未解决。原因只有一个:“学习同化理论”已证明,新生现有知识结构难以同化中医基础理论的概念。

难题二:学习者接受中医基础理论概念后难以面对中医科研新认识,是学习者面临的难题。以两个典型例证说明这一难题:

例证一:“我们学习的知识怎么办啊”?2014年6月美国芝加哥大学医学院刘春宇教授应邀到山东中医药大学做学术报告“精神疾病遗传学研究进展及认识”,其中特别提到中医如何进行抑郁症遗传研究。报告后一位七年制中医传统班女同学情绪激动地站起提问:“刘教授,您讲的这些和我们学习的知识太不一样了,以中医的天人相应、整体观念看抑郁症遗传,还需研究遗传分子机制吗?如需要,那我们学习的知识怎么办啊?”

例证二:“这是中医研究吗”?2012 年 8 月一著名院士应邀来“泰山学者论坛”做学术报告“复方丹参治疗冠心病研究”。报告证据详尽,分析精辟,与会者响应热烈。但我校一位博士生站起激动提问“院士,这是我们中医研究吗?如是,‘一味丹参,功抵四物汤’理论还有用吗?”。报告会后该院士问我,你们学生怎么会提出这种问题?

以上两个例证表明,中医人员接受中医概念,甚或习惯中医思维后,又面临难以接受和适应现代医学和中医科学研究的难题。如何破解,请看下面。

5.4.2.2  概念转变:解决两难,朝向现代教学和科研

解决难题一:概念转变,学习者能够顺利同化中医概念。转变后概念,整体观念、脏象与病因、发病、病机及预防、治则等概念,均已初步显示其生物学和心理学及预防和药理学相应的基础,初步指明其生物体基本结构及功能作用机制。这些,与学习者已有的生物学、生理学、心理学及药理学基本的知识结构相一致。同化并深化中医概念,水到渠成顺理成章。例如,整体观念概念转变后,学习者了解知道,构成人有机整体的各部分如同生物体一样有相应的结构和功能;人能动的适应自然和社会变化,是在生命中枢脑调控下实现的。首先,已有的生物体结构与功能相统一的知识,同化该概念内涵,深化为中医学的认识;其次,其后学习学习脏象、病因等二级概念,逐步深化具体化。

解决难题二:概念转变,掌握者能够朝向现代科学和中医科研。首先,学习掌握中医概念转变后,知道这些概念所反映的对象本质属性还有待探索。探索未知的科学精神已自然深入掌握者人心,现代科学及中医科学研究,正是研究中医概念转变的阳光大道。从而顺利走向科学和中医科研。

5.4.3 概念转变,引导中医思维变革

中医象思维,对中医理论形成与发展的意义价值,诸多学者尤其王琦教授等,已经论述颇多颇为深入,无须赘述。格外难得是,在一片称道发扬之声中,常存库、贺娟等学者 理性分析,指出象思维的缺陷和不足*。

逻辑思维在此面概念转变中须臾不可缺离。无论研究与学校都需要它。这势必引导中医在象思维的同时,更有逻辑思维。这种思维的变革必然发生,实际已经发生,唯今后将成为主要思维模式。

6  结论与问题

6.1  初步结论

6.1.1  总结论

中医基础理论的概念通过"概念转变"形成现代中基的科学概念;由此引导中医理论与教学及思维变革。这一结论来自如下各具体结论。

6.1.2  具体结论

6.1.2.1  “概念转变”在科学概念史中的结论

“概念转变”在科学概念史研究中,指研究人员对概念所反映的对象的认识发生实质性改变,对概念的解释说明也随之产生的变革。

6.1.2.2  “概念转变”在教育科学中的结论

“概念转变”,在教育科学中是“概念转变理论”中的概念,指概念在人们尤其是青少年及儿童中学习中发生的转变,主要是由日常概念或错误概念向科学概念的转变。

6.1.2.3  “概念转变”在中医基础理论概念研究中的定义

在中医基础理论概念研究中的定义,指中基现有概念由笼统的现象描述迈向揭示概念反映对象的结构与作用机制的变革。简言之,中基概念由传统医学的概念向现代中基科学概念的转变。

6.1.2.4  概念转变的规律

不同学科中的概念转变的共同规律为“聚焦对象,探查未知,提出新识”。它展示出概念转变在科学探索中走向永无止境的前沿这一必然趋向。

6.1.2.5  实现概念转变的关键及意义

科学概念发展史表明,只有深入研究概念所反映的对象,才能取得这种进步甚或转变**。举凡人们熟知的“细胞、遗传、基因、病毒”等等概念的发展,无一不是如此取得。这对中医概念研究具有正反两方面的意义:中医理论中概念研究,只有深入探查概念所反映的对象,才能不断进步发展。肾脏象及肾阴虚、肾阳虚,肝脏象及肝气逆、肝气郁等概念的研究及产生的概念转变,足以证明。反之,从概念到概念的考据,影响当代中医学的发展。

6.1.2.6  概念定义的修改

按照概念包含日常概念和科学概念两类的共识,“概念是反映事物或对象本质属性的思维形式”,这一学术界近乎公认的定义应当修定。因为,它未涵括日常概念。本文修改为:“反映对象的概貌、语词含义及其本质属性和特征的思维形式”。

6.1.2.7  概念的语词表达形式及意义

表达概念的语词是名词、动词和词组。凡是语句,表达的不是概念,而是判断,或曰命题、定律。中医学界对此,一直混淆不清。从 2006 年《中医基础理论名词术语》到 2014 年“两汉与当代肝藏象理论对比研究”,一直把短语表达的判断命题,误认为概念。指明概念的表达语词,是概念转变研究的必要条件。

6.1.2.8  中基概念向现代中基概念的转变

上文中已给出“整体观念、脏象、肝脏象及肝气与肝血”概念转变的例证。表明转变的现代中基概念实现“由现象描述迈向本质阐明”。

6.1.2.9  现代中基概念转变的作用

现代中基概念转变具有引导理论与教学及思维变革的作用。

6.2  问题与展望

6.2.1  问题

“概念转变”,事关自然科学中概念实质性变革,教育科学中日常概念向科学概念的转变,是涉及多学科的知识和认知的理论问题。本文对此分析论述,仅属初步。诸多问题有待探讨,如:概念转变在科学概念发展研究中的定义及作用,在教育科学中的定义及作用,尤其是对中医理论、教学和思维转变的作用等,均需深入研究。

此外,限于篇幅,本文诸多分析论述简略,存在表述不够清晰等问题。这有待今后论文中改进。

6.2.2  展望

本次展望一改前法,不再展望前景如何,不再期待关注什么。直接引用中国思想史研究者张汝伦教授的一句话:“一个不会非常深刻思考自己当前问题的民族,我想是不会有未来的”*。引申到我们中医学及其现代中医基础理论研究中来,就是:“一个不会非常深刻思考自身当前面临问题的学科,是不会跟上时代科学潮流而发展进步的;只会滞留于只能在初级卫生保健领域还有作用的传统医学之列”。

如有对该判断后半句感兴趣,或欲探讨争鸣者,敬希详参“新学科”[9]一文中的结论部分,以及“WHO Traditional Medicine Strategy 2014-2023”中的执行摘要“Executive Summary”**。

说明与致谢:本文及其后续系列论文,均由乔明琦执笔完成,有何问题由本人担责;魏盛博士编排论文及引文格式、翻译摘要英文;本文凝聚着山东省“情志病证研究优秀创新团队”全体人员的智慧结晶,得力于中基中医基础理论研究所及其中医基础理论学科全体人员的支撑配合,藉此表达由衷谢忱!

参考文献(略)



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1 范振英

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