||| |
世界观是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物,它是人对事物的判断的反应。人与世界关系的总的看法和根本观点。这种观点是人自身生活实践的总结,在一般人那里往往是自发形成的,需要思想家进行自觉地概括和总结并给予理论上的论证,才能成为哲学(艾斯注:简单而言,世界观的实质即是从根本上去理解世界的本质和运动根源,解决的是世界是“what”的问题)。
01 世界观
世界观这个概念实际上比它给人的第一感觉要复杂的多,从世界观的概念中“人自身生活实践的总结,在一般人那里往往是自发形成的,需要思想家进行自觉地概括和总结并给予理论上的论证”看,过往世界观是不断演变,如亚里士多德的世界观、牛顿的世界观,到爱因斯坦相对论的世界观。人们的世界观是演进的,不断变化的,另一个角度说明了在任何时候对于世界观的认知都带有局限性,人对很多事物的理解和解读都是基于个体说认知的世界观的范围内,比如地球围绕太阳转,一旦超出了认知的真理预设,很多事情将会是颠覆的,恐惧的,对生活的态度将会截然不同。
比如,在亚里士多德的世界观统治的2000年里,西方世界认知的世界是这样的:
(1)地球位于宇宙中心;(2)地球是静止的,也就是说,它既不围绕任何其他天体(比如太阳)运行,也不围绕自身轴线旋转;(3)月亮、其他行星和太阳围绕地球运行,大约每24小时运行一圈;(4)在月下区里,也就是地球和月球之间的区域(包括地球本身),有四种基本元素,即土、水、气和火;(5)在月上区里,也就是月亮以外的区域,包括月亮、太阳、行星和恒星,物体由第五种基本元素“以太”构成;(6)每种基本元素都有一个基本性质,这一基本性质决定了元素的表现特征;(7)每种基本元素的基本性质都通过这一元素的运动趋势表现出来;(8)土元素有一种向宇宙中心运动的天然趋势(这就是为什么石头会直着掉下来,因为地球的中心也就是宇宙的中心);(9)水元素也有一种向宇宙中心运动的天然趋势,但是这一趋势比土元素弱(这就是为什么当泥土和水混合后,两者都会向下运动,但最终水会留在泥土上面);(10)气元素天然地向土和水以上、火以下的区域运动(这就是为什么当把气打入水中,气泡会从水下升起来);(11)火元素有一种向远离宇宙中心的方向运动的天然趋势(这就是为什么火在空气中向上燃烧);(12)组成行星和恒星等物体的元素以太,有一种进行完美的圆周运动的天然趋势(这就是为什么行星和恒星持续围绕地球,也就是围绕宇宙中心,做圆周运动);(13)在月下区,一个运动的物体会自然趋于静止,原因要么是组成这一物体的元素到达了其在宇宙中的自然位置,要么是这些元素被其他东西(比如地球表面)阻止,不能继续向其在宇宙中的自然位置运动(其中第二个原因更加常见);(14)一个静止的物体会保持静止,除非有一个运动来源(要么是自身运动,比如一个物体往自己在宇宙中的自然位置的运动,要么是外界的运动,比如我把钢笔从书桌这边推到另一边)。
在长达2000年的时间里,人们对此深信不疑,但是很多观点在现在看来都是“错误的”。 后来哥白尼提出了日心说,开普勒体系一定程度上解释了月球和行星的真正运行模式,伽利略通过望远镜进一步的得到了证据,后来有了牛顿的世界观,从理论上给与了有力证明,是不是就结束了?直到爱因斯坦的相对论的提出。
然后,再审视一下自己的世界观,想一个问题,“你是通过什么认定地球是围绕太阳转的,而不是太阳围绕地球转的?”。
我们能够观测星体和相对位置如下:
运动是相对的,我们如何判断是
还是
02
经验事实和哲学性/概念事实
举个例子,坐在办公桌前,桌子上有一台电脑,那么”你面前的桌子上有台电脑“就是关于事实你所能找到的一个范例,你可以开机,打开Intellij编写几行代码,能听到键盘的声音,看到程序的运行。对于”电脑桌上有一台电脑“这个事实,你有直接、明确、观察得来的证据。这一类以观察为基础的事实,通常被称为经验事实。
经验事实:由直接明确的、经观察得来的证据支撑的事实。
然后又放了一个笔记本电脑在桌上,对于两个电脑的感知是一样的,然后将一台笔记本放到抽屉里。这样就看不到,也摸不到了。但是我们会认为,即使无法摸到,这台电脑仍然存在。也就是你仍会认为抽屉里有一个电脑是一个事实。
为什么会这么认为?认为抽屉里有一个电脑的原因,与认为办公桌上有一台电脑的原因不可能是相同的。桌面上是直接的、经过观察得来的证据,”而抽屉里有一台电脑是不可能基于任何直接的、经过观察得来的证据“。
你的猜测,是源于看待世界的方式,大部分人无法想象,物体在我们观察不到的时候就不再存在了。我们对我们生活的世界有一个判断,那就是”组成这个世界的大部分物体是稳定的,即使在没有被观察到的时候,仍然保持存在”。对此我们深信不疑。
那么,神灵是否存在,肉体消失后精神是否还会存在?
这个不是今天的主题。
比如,亚里士多德的世界观世界里,地球就是静止不动的,是世界的中心,太阳围绕地球转动。按照我们现有的理论,这个当然是错误的。但是为什么错误,也是基于我们现在的世界观,现在的世界观是否一定正确?我们对于事实的认定,很大程度上依赖我们所生活世界的哲学性/概念性认知,通常称为“哲学性/概念性事实”。
我们对于世界的认知,一方面基于经验性证据,一方面包含我们对我们所居住的这个世界更一般性的认知。
对于”事实“的认知,我们常把事实当成事实,在仔细思考之后,才会发现我们所秉持的某些观点更偏向于哲学性/概念性观点为基础。
最后,你真的知道事实吗?凭什么知道?
资料来源:理查德·德威特(Richard DeWitt)《世界观:现代人必须要懂得科学哲学和科学史》( 孙天译,机械工业出版社2018年11月出版)
https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%82/284683
Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )
GMT+8, 2024-11-24 09:13
Powered by ScienceNet.cn
Copyright © 2007- 中国科学报社