中篇：走向实证

1543年，有两部著作问世：一部改变了人类对“大宇宙（天体）”的看法，一部改变了人类对“小宇宙”（人体）的看法。因为这种改变，是一个新时代的开始——人类从轴心时代进入到科学时代。

这两部著作，一部是哥白尼的《天体运行论》，另一部是维萨里的《人体构造》。人们认为，这两部著作的出版是个分水岭。

哥白尼发表《天体运行论》，惊动的是教廷。教廷说天上万物围着地球转，因为地球是宇宙的中心。地球能成为宇宙中心，是因为有上帝的手在托着它，于是它能浮在空中不下坠。哥白尼把宇宙中心移往太阳，上帝托举地球的形象就开始摇晃。从那以后，越来越多的人想到，人类其实可以用自己的眼睛看世界，不需要救世主的指点。

维萨里没挑战教廷，但他让一位屹立千年的圣贤坍塌了，原来圣贤也可以“妄议”。这让医学从圣贤的经典里解放出来，开始从人体和疾病自身的变化中寻找答案。不再盲目传承古代条文，而是以精细的观察和严格的实验来检验和发展医学理论。

第一节  从解剖学到生理学：医学革命的起点

《人体结构》里有一幅插图，画的是一尊人类骨骼。骨骼似乎还有生命，正倚在一尊玷台前托腮沉思。玷台底部有一行铭文：Vivitur ingenio, caetera mortis erunt.

（维基百科共同领域图片）

这是一句拉丁文。翻译成中文，意思是：众生泯没，天才永生。

维萨里没有在任何场合明说或暗示这句话是自诩，但所有提到这句话的传记作者，都不约而同地想到：那就是维萨里本人。

一、传统医学与解剖知识

二、解剖学：现代医学的出发点

三、维萨里的贡献

四、血液循环：从塞尔维特到哈维

五、生理学：需要更多的巨匠

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