郑和下西洋，中国许多媒体与人士将其宣传得比较高。

           哥伦布、麦哲伦等发现美洲新大陆及环绕地球，其中没有也不可能有郑和的名字。

           当时的欧洲，崇尚英雄主义，而且更重要的是，参加这些探险会得到社会的尊重，相应还有可能写入史册，而且还可能会有很多的收益。

           而郑和，一个太监，他率领手下人飘扬过海，为了完成皇帝的一些使命。

           但是，在过去那个年代，出海是非常危险的事，这些人他们完全是为了执行皇帝的命令，他们内心没有任何甘心冒险的理由。如果有大的发现成功了，成果是皇上的，除了得到点赏钱外，其他好处没有多少他们的份，他们的名字可能都没有能够留下来，更难写入史册。如果出险死了，他们的家属得到点怃恤金，而家人的赡养与扶养都会出问题。

           说实在的，这性价比太差了。

           他们没有任何动力为此冒险。完成任务回来交差就行了，如果不死安全回来，真是上天保佑。

           这种探险，还没有出发，其实就决定后果了。

           日本的‘靖国神社’，供奉着他们死去的军人的名字，其中包括二战的甲级战犯，这对被害国是非常可恨的。但是对于日本这个民族，是对为国死去的军人的一个荣誉。我觉得这件事应该从好与不好的两方面来理解。

           而我国的许多抗战老英雄，为国牺牲连个名字都不知道，也没有整理，战争结束后，许多老英雄生活也没有着落，当地政府也没有进行照顾。

          更让人心寒的事，许多‘聪明人’对过去的英雄事迹及历史进行了虚无主义甚至颠倒是非的评论。

          看起来这互相之间没有联系，其实是一种内在的文化。在中国，做个英雄不容易，甚至就没有一个英雄开始到最后都得到的认可，岳飞等许多英雄都没有好的下场，而许多太监式的权力与官员，他们非常吃香，非常有权力，非常有势力，也非常富有。

          做许多事情，不由自主地问：做这事值吗？