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中国真的缺少工匠精神吗?
鲍海飞 2016-11-10
看了一篇文章,讨论为什么中国缺少工匠精神,觉得这是一个有趣的话题,而且是一个值得探讨的问题,让我的思绪一下子跳跃到很远。也就简单说说我自己的一点想法。
中国的历史就是一部开拓、发现与创造的历史,更是无数工匠在其中演绎着不断探索和坚持不懈的创造史,为我们留下许多精彩的篇章,循着这些篇章和典故,让我们追寻那些不朽的工匠和他们的创造。
记忆中,在中学时,曾学习过一篇古文《核舟记》:“明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。”这是一篇让人读来生趣盎然的文章,让人惊叹人的鬼斧神工之技。
没有天马行空的遥想,没有超脱过人的智慧,没有巧夺天工的技巧,没有锲而不舍的精神,没有百折不挠的干劲,能够金石可镂吗?
还读过一篇古文:《吴越春秋·王僚使公子光传》:“使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”即,专诸刺王僚。该故事情节动人,更让人惊奇的是其中的鱼肠剑。宋朝沈括在他的《梦溪笔谈·器用》中记载:“鱼肠剑,也称鱼藏剑,据传是铸剑大师欧冶子为越王所制,他使用了赤堇山之锡,若耶溪之铜,经雨洒雷击,得天地精华,制成了五口剑,鱼肠剑乃是其一。”
若不是在通红通红的炉火中煅烧,若不是一锤一锤反反复复的击打,若不是材料的精挑细选,若不是用心用力,如何打造流传千古的屠龙刀和倚天剑?
如果说核舟记只是个人的雕木小技而已,那么鱼肠剑已经上升到了一定的钢铁‘化学’高度,而这是在还没有科学纪元的公元前500年左右的时代,这说明,中国古人已经从自然中掌握了刀剑的制作技艺,而高明的工匠是必不可少的发现者和创造者。
秦帝国更是让我们看到弓箭的利用。秦时,弓箭等武器的加工制造已经走向质量化和标准化的生产。秦时还有最大的弩,秦弩。这个时期,我们的先人早已经开始了在弓箭等的制造上有组织的生产活动。史料记载:至今已发现的最早的较完整的弩,是河南省洛阳市中州路出土的战国中期的弩。这件弩制作得相当考究,弩机为铜质。从弓到弩,从手持到车载式的运用,无不凝结着我国古代工匠的智慧和心血。
沧海一粟。我国古代科技发展源远流长,先人的创造力更是不同凡响。
说到了秦,想到了秦俑。陕西出土的秦兵马俑,更是体现了我国陶瓷的精湛艺术。先秦时,商朝殷虚的遗址就有陶片、陶罐,并有灰陶、黑陶、红陶、彩陶、白陶,以及带釉的硬陶,而且,在这些陶器上已经有纹饰、符号和文字等。而到了唐代更是达到了一个鼎盛时期,唐三彩出现了。明清以来,景德镇的青花瓷的制造和研究则登峰造极。这说明我们的工匠已经娴熟地掌握和运用陶瓷的加工和工艺。
中国古代,早在11世纪的北宋就有了活字印刷术。无须多言,没有毕昇的思考和实践,能有高效的排版印刷和技术吗?毕昇是其中是不折不扣的杰出代表人物---真正的工匠,是独具匠心的发明人和创始人。如果没有开拓进取的精神和意志,能够从活版到活字的革新吗?
丝绸的发现和应用更是我国的特产。根据考古学的发现和推测,在距今五六千年前的新石器时期中期,中国便开始养蚕、取丝和织绸了。
生存于自然,就要首先熟悉自然,懂得自然,掌握自然,利用自然。
铭记过去,看今朝,我们的工匠在继续着打造着中国制造、中国创造的传奇。我们中国更是一个实际、实效和实用的国家。
前两天,偶尔在电视上看了中国的纪录片:超级工程(Mega Project)。虽然只看了一点点,但看得让人热血沸腾。中国的高铁、桥梁、港口、贵州的射电望远镜、神州飞船、天宫、蛟龙潜水等等,无一不凝结着中国工匠的创造和精神,每一个工程都饱含着大国工匠的深谋远虑和智慧结晶。近百年来,我们虽然落后,但我们的工匠有一股不屈不挠的精神,我们就是要赶上去,就是要超过去。‘工匠’集体智慧的力量在这里显现。
精神是一种内在的气质和禀赋,精神是一种内在的追求和向往!精神是一种内生的动力和干劲!为别人所不为!到别人所不能到!在神州这片土地上,中国人从来就吃苦耐劳,中国人从来就默默地耕耘。
中国从来就不缺少工匠,中国从来就不缺少工匠精神!
但我们缺少的是什么呢?这的确是一个难以回答的问题。我想有一些问题值得思考。
价值观的问题是一个基本问题。这包括了个体价值观和集体价值观。比如,《核舟记》中所记述的雕刻技艺。那我们会问:你雕刻这个东西有什么用?能用来吃饭吗?谁也不曾想到,‘核舟’技术的发展会演变成今天的微、纳制造技术!超前的东西很难被时代所理解和接受,因此,个体的行为和价值也就不被集体所接受和倡导。‘万般皆下品,唯有读书高。’的集体价值观思维模式,则从某种意义上即限制或扼杀了个体的价值观,也限制了集体的价值观。因此,一定程度和意义上,主流社会的倡导和意识形态决定了人们的选择和趣味。
社会整体形态和需求是第二个问题。比如,人们对阅读的需求,就会导致印刷术的发展,就会刺激相应技术的发展,因而会产生所谓的工匠。皇权的需求更是一个巨大的刺激,比如,阿基米德解决皇冠是否掺其它金属的问题也是根据需要开展的。
社会行业的竞争问题。‘百花齐放、百家争鸣’的方针是导致社会上大批工匠产生的一个重要原因。只有思想开放,思想自由,才会有脱颖而出的人和观点出现,才会带来社会的生机活力。不是某个学说一直占领市场,而是让人们有机会学习和质疑,于是才能带来新的学说。迷信、固步自封和一成不变是其对立面。
在古时,中国的武术是不外传的,而且是传男不传女,这无可厚非。不仅是武术不外传,其它行业门道也都是这样。早期的英国也存在着师徒的关系,为了学习一门技艺,需要数年的时间。毕竟,每个门道里面都有绝活,绝活意味着什么?绝活意味着独一无二的东西。这里有个根本的问题,就是个体人的生存之道,隐含着个体在社会中竞争和如何生存的问题。因此,那些属于个体的绝活是不会轻易示人的。这里也隐含着,缺少的不是一种传承,缺少的不是一种承认,也不是那些‘绝活’非得据为己有,或者以此唯吾独尊。而缺少的是社会整体的价值认同、技艺的保护和生存安全的问题。从管理层面上说,缺少的是自上而下的重视程度和相应的保护措施。
由于很多‘绝活’外人不知晓,于是成为本门的独门秘笈,也就少了竞争对手。这样的好处是,自己是独一无二的。坏处是,难以在理论上上升到一定高度。
此外,重‘计’还是重‘技’是另一个值得思考的问题。一个国家不仅要有千秋或者百年大计,更要有重技、特技在身,才能走向强国。这就需要把个人的小技变成为国之大技,作为国家的发展之计。一个国家若始终处于战乱之中,那么人们更加尚计,尚谋而已,据技为私。而技不过是成为计的一个手段而已。和平环境下的倡导是国家发展大计。所有的技、计都不过是一时之技和一时之计而已,因此,发展是硬道理,我们也要有不同‘技’的发展,以及不同‘计’的谋划。
如今,提倡工匠和工匠精神的回归,实际上指,我们不仅需要单纯的技艺精湛的师傅、工匠和他们的努力工作,更需要能够提出和解决一些内在的、底层的、根本的,涉及到物理和工程技术内涵问题的工匠大师,更隐含着个体在科研上原始创新的突破。这些工匠将是中国在科研领域上的标志性人物,是科学技术上的顶梁柱。
科研上为了经费的获取、职称的评定、文章的发表所暴露出的更多现象和问题,使人们更加浮躁而忘本逐末,导致人们不能从更深层次和标新立异的角度去研究,也就不会有精雕细琢反反复复的实验验证和推敲研究了,也不能静下心来思考问题,也就不能从底层、深层来思考问题、发现问题和解决问题。一味地跟踪模仿成为时尚,哪里会有什么工匠和工匠精神?
工匠和工匠精神的提倡,还需要我们的社会更加开放、公平竞争的环境,又需要在生活、生存、管理制度、人性关怀健康健全等方面给予保障。
工匠精神就是个体坚持不懈地在技术上、原理上不断思考、探索、发现和实现,不断求异、求新,然后将工匠的技艺和绝活传承和发展,带动乃至影响一批人、甚至几代人,使之成为国之楷模,成为国之根本和大计。
让我们有中国的牛顿和乔布斯这样的工匠,创造出中国人自己的苹果。
或许我们只需要一个小小的突破口。
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