文/范洪义

在科学的诸多分支中，物理学是最能达到雅俗共赏的了。这是因为人生活在时空中，时空的存在本身就孕育着挑战性极强的物理问题。而且，生活中处处有物理，就是你弯腰举足之间、放眼月亮之望、坐车行轨之劳、饮食吐纳之中都有物理可言。例如，人都知道，坐公交车要是遇到急刹车撞到了别的乘客，这是惯在起作用，而不关德性。

  再则，历史上的神话是与物理是休戚相关的，例如后羿射日与太阳能有关，夸父逐日与时间有关，嫦娥奔月与引力有关。唐代有个诗人叫韦庄，就写过这样的诗句：“若无少女花应老，为有姮娥月易沉”，暗示了重力的存在。神话反映了大众心之所系，所以物理是雅俗期待共赏的学科。

  实际上，大众是十分关心新物理的。例如伦琴刚发现X光时，就有人向伦琴发来订单，要求购买一磅X光，并尽快交货。一家英国公司马上登出广告，销售“防X光”的妇女内衣。有的地方提出议案，要求禁止在剧院使用带X光的观剧望远镜。有的医生还说用X光能拍出人的灵魂的照片。所以物理知识一旦被普及，雅俗皆可赏。这也就是为什么物理学家卢瑟福经常说：“一个物理理论，仅当它也能够被酒吧女招待员理解时，才算得上是好理论。”可见物理学家有责任将“高雅”通俗化，为大众接受。例如，物理学家费曼就喜欢将“高雅的”物理知识说得简单，很多学生都喜欢听他上课。又例如，电磁学的Maxwell方程组享在高雅之堂，把它说成动电生磁、动磁生电（电动机和发电机））就被雅俗共赏了。爱因斯坦和因费尔德写了《物理学的进化》，也是为了让是大众了解并懂得相对论。

  物理学最能达到雅俗共赏，也体现在爱因斯坦作为物理学家是最雅俗共赏的科学家，比起大数学家Hilbert来大众对爱翁要耳熟能详得多。

爱因斯坦本人，也经常提出一些雅俗都可以讨论的问题，例如河流为什么越来越弯曲？当自由下坠且封闭得严严实实的油灯从灯塔上掉下来，为什么火焰在灯没有着地前就熄灭了？为什么半湿的沙土表层很结实?

就连“青山依旧在，几度夕阳红”这两诗句都有物理可说，明代的杨慎在感叹这自然景色和人生苦短时，大概也想到了物理吧，难怪他写了《东流不溢》这篇论文呢！（见科学网）

  总之，物理理论之高雅脱于俗，又须归于通俗，如果做不到，那么其雅也是空中楼阁也。

按：所谓雅俗共赏，是立意高而文浅白，流传至今的作品，能在不同世代为人传唱的，没有一个是謷牙诘屈、晦涩难懂的，事因繁而失真，文以约而隽永,所以写诗作文要尽量做到朴实无华，不要堆砌文藻，反倒更具生命力。大自然的法则同样是质朴的，呈现在人们眼前的物理理论也以简约为上，大物理学家甚至用是否简易而美来衡量一个理论的好坏。但是要注意，形式上简易而美的理论，其内涵却往往极其深刻，给人们创造了无限的思索空间。比如说，诺特定理告诉我们，每一个连续对称性都对应一个守恒量，这一简单明了的事实却是一个极其高明的指导法则。