1    基于 “中国哲学书电子化计划 https://ctext.org/zh ”的检索，说清华简《系年》“率师“29例乃是滥用，作为“清华简《系年》或伪证据”的九条之一。 

2    因为一些琐屑事情，近来真是精力不济，疏漏之处颇多。博文 楚国肯定不用“及”作并列连词， 就是此前论述欠妥而再作说明。2024年4月15日下午贴出，晚上发现另一重大疏漏：先秦两汉文献“率师”49 见，“帅师”却有516 见，其中501例出于史书类。因觉得 “匆忙说话可能错上加错” 而未在评论栏说明：次日上午有课，下午是“星期二例会”，星期三17日上午请假回老家—— 学校运动会而停课。昨天星期六深夜返家。今天才能仔细检索， 部分结果如下。

“帅师”《春秋三传》计447例，《竹书纪年》34 例，多可删减；《汉书》10、《国语》4、《史记》3例，其余14部史书合3例。史书之外更有15例，兵书《六韜》6 例皆不可删。谨复制两书的例句如下。《史记•晉世家》“率师”和“帅师”各两见而出于同一段落，含义似略有区别，“帅师”或可等价于“为师之帅”。

十七年，晉侯使太子申生伐東山。裏克諫獻公曰：「太子奉冢祀社稷之粢盛，以朝夕視君膳者也，故曰冢子。君行則守，有守則從，從曰撫軍，守曰監國，古之制也。夫率師，專行謀也；誓軍旅，君與國政之所圖也：非太子之事也。師在制命而已，稟命則不威，專命則不孝，故君之嗣適不可以帥師。君失其官，率師不威，將安用之？」公曰：「寡人有子，未知其太子誰立。」裏克不對而退，見太子。太子曰：「吾其廢乎？」裏克曰：「太子勉之！教以軍旅，不共是懼，何故廢乎？且子懼不孝，毋懼不得立。修己而不責人，則免於難。」太子帥師，公衣之偏衣，佩之金玦。裏克謝病，不從太子。太子遂伐東山。

《六韜•龍韜•王翼》武王問太公曰：「王者帥師，必有股肱羽翼以成威神，為之柰何？」太公曰：「凡舉兵帥師，以將為命。命在通達，不守一術。因能受職，各取所長，隨時變化，以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人，以應天道。備數如法，審知命理。殊能異技，萬事畢矣。」

又及，《三国志》“率师”4 见，“帅师”1 见，如

《吳書•呂範傳》太平元年，帥師侵魏

《蜀書•張嶷傳》嶷初見費禕為大將軍，恣性汎愛，待信新附太過，嶷書戒之曰：「昔岑彭率師，來歙杖節，咸見害於刺客……」後禕果為魏降人郭脩所害。

3   《竹书纪年》为今本，或是明代作品；《左传》成书年代有多种说法，有说在汉代。清华简《系年》约4 640字符(李守奎先生称实有3875字)，未见“帅师”，第五章之后约3 920字符有“率师”29例而多可删减，作为战国中期的简文有些可疑。