因整理“殷商的岁首及月食”，前天突然想起曾从读秀借过电子版“张培瑜. 三千五百年历日天象. 河南教育出版社, 1990”，或许也有时节的数据吧。确实如此。书名不变，但现在见到的版本是“大象出版社，1997”，借 885-934页。

抄出14件青铜器历日的交节时刻。六年琱生簋是春分前两日，甲子(01)距冬至乙未(32) 为89天，而春分与冬至的交节时刻相距90天19小时呢。静簋和史伯硕父鼎的立秋交节在子夜前后，都勉强可算立秋前一日，其余没有问题。

前天晚上看着这个表格到夜里11点，心里略有些难受：为了确定西周的交节时刻，不知费了多少心力，一直担心估算不够准确。躺到床上又想，怎么都是偏前呢，总该有个原因吧。冬至、夏至、春分、秋分，有明确的物理和几何含义，但立秋、立春又该怎么确定呢？

昨天上午有三节课，下午有两节课，晚上才能安心想这个问题。或许西周尚不能准确判断闰年——一年比365天要多六个小时呢。如厉王五年正月己丑作为冬至是偏前一天，下个冬至在854.12.29.18’36’’乙未，或许仍是偏前一天而以甲午为冬至，那么设定春分在冬至后九十天，则是偏前两日的甲子。

发现偏差之后当然会予以调整。请注意，冬至日影长度达到极值，因而变化缓慢，前后三天的正午日影变化只有立柱高的 2.0‰，即5 米高立柱的影长变化1 cm，而实际测量的日影长度还受到许多因素影响，基于连续观测结果才能准确判断冬至。偏差的发现是滞后的。此外，西周想来不会以黄道来定义四时八节，因而也就不是现代天文知识回推的日期。

西周初期的年历 https://blog.sciencenet.cn/blog-275648-1372759.html 

我觉得，依据肉眼观察星座位置难以确定四时八节的具体日期，可能还是利用日影长度以及太阳升落的方位来判断。从实际应用考虑，时节设置想来不能过于复杂。下表数据是基于黄道位置确定的时节间隔，并不能为西周所掌握。不过，据此可以悬想，最初西周或许设定春分~夏至为95天，其余则是90天；过若干年在冬至与春分之间增加一天，即春分后退一日；当然，也可能是秋分或者冬至延后一日。冬至、夏至、春分和秋分都可以观测太阳来确认，发现偏差之后在其后公布新历时予以调整。如此制定的四时八节，作为农业生产日期的基点是准确、可信的。

最后要说的是，西周早期已经知道回归年是365天稍多。