今天早晨在CNKI检索文献时不知怎么输入了“董作宾”，竟然看到先生1949 年之前的五篇文章，其中论文[0] 有210次下载，9次引用，查看了5篇引用文章，未见实质性讨论；文[1-3] 也未注意相关气象内容。故而不揣浅陋，略述几句供学界参考。

[0]  董作宾. 殷文丁时卜辞中一旬间之气象纪录. 气象学报, 1943,(Z1):1-3

[1]  常玉芝. 殷商历法研究. 吉林文史出版社，1998.

[2]   冯时. 殷历岁首研究. 考古学报, 1990,(1):19-42

[3]   冯时. 殷代农季与殷历历年. 中国农史, 1993,(1):72-83

[4]  陈炜湛. 甲骨文田猎刻辞研究. 中山大学出版社, 2018. 178-236 

第一句是三月癸亥(60)卜旬，其后是记事刻辞：乙丑(2) 到壬申(9)的气象记录。“小采日”指日将落，其余字句容易理解。从这些内容尚不能判断三月的确切时段。不过， 另有“四月乙酉(22)卜雪”可供比较。

 既有“四月乙酉(22)卜雪”，那么还能认为三月卜雨是“求‘多雨’或‘大雨’，因此为种植禾黍之时，农作物需雨也”吗？不能，肯定不能。董作宾先生认为殷历建丑，即殷历一月相当于夏历十二月不能成立。

笔者所说“殷历一月相当于夏历八月前后，即包含较晚的七月和较早的九月”，与这版甲骨的气象记录相符：殷历三月相当于夏历十月前后，若是较晚的九月或偏早的十月，收获季节行将结束，关心降雨也是理所当然；殷历四月相当于较晚的夏历十月或偏早的十一月，卜问降雪正是其时。就节气而言，此版刻辞的三月癸亥(60)在“立冬”之前，而四月乙酉(22)在“小雪”之后。“小雪”在夏历十月。

笔者觉得，为了祭祀、田猎、出行以及收获农作物都需要卜雨，即降雨常常是不希望的事情，故而作物的生长季节卜雨较少也能理解。前文已说，甲骨有十月、十一月卜问落雹，相当于夏历五、六月份也是可信。重复贴出甲骨中田猎、受年(禾)和卜雨的月份数据，其中十三月各有1、3和12条未列出。受年(禾)和卜雨的数据引自文[1]，田猎数据为笔者从文[4]所附245片甲骨的田猎刻辞中统计所得。

最后剪贴董作宾先生所拟三千二百年前的气象记录，只是“惊蛰”不确，日期应在“立冬”之前。文末栗峰(山庄)即板栗坳，为战时史语所驻地，距著名的李庄镇约 5公里。又，下面图片中有五类日期：儒略日1276971 日，儒略历BC1217.02.27，殷商文丁六年三月癸亥，民国三十二年六月九日，以及 1960年5月17日。后者想来是整理刊物的时间，手持铅字逐一盖印。