由于纪录片希望展示《璇玑图》与天文的关系，我想还是应该多角度、全方位地搜寻下。以下提到的有些比较牵强，但提出来就是供大家多讨论的，算抛砖引玉吧。

关系1：与北斗七星绕转北极星相类比。在文章三中提到，“璇玑”能指代北斗或北斗中的两颗星或北极星，不论哪一种情况，都能让人联想到，北斗七星围绕北极星绕转。取名《璇玑图》，是否喻指这首诗歌围绕中心的那个空旋转嵌入，仿佛北斗七星之不断旋转呢？有可能。这算是《璇玑图》与天文的关联之一。

关系2：与古天文仪器相类比。诗歌围绕中心的那个空旋转嵌入，是否也让你们联想起浑象和浑仪这两件古天文仪器了呢？不论是浑象还是浑仪，都离不开“围绕北极星旋转”这个梗。怎么说呢？既然浑象是用来表现恒星和星座位置、演示天体的周日运动的演示仪器，那么浑象上刻画的恒星和星座是围着北极星来绕转的。既然浑仪是用来观测天象的，那么赤经环是围绕着极轴转动的，极轴便是指向北极星的轴。

关系3：与日月之左右行天相类比。引用两个古人对璇玑图与天文的关系的理解。北宋李公麟曾画过一幅《璇玑图再叙》，并写道：“回文诗图，古无悉通者。予因究璇玑之义，如日星之左右行天，故布为经纬，由中旋外，以旁循四旁。”同时代的一位女词人朱淑真在《苏若兰璇玑图诗图记》中，解释颇详：“璇玑者，天盘也；经纬者，星辰所行之道也；中留一眼者，天心也。极星不动，盖运转不离一度之中，所谓居其所而斡旋之。”【链接（1）】他们的观点关键词也是“北极星”和“转”，只不过这次是直接指日月之左右行天。

关系4：数字4带来的类比。《璇玑图》是方的吧？共四个方向，是否可以联想到四季、东南西北四个方向呢？说到这，我自己都很无语。

关系5：数字5带来的类比。虽然《璇玑图》的原版已经失传，但从历史记录来看，它是五色的。5这个数字很有意思，一下子就让人联想到五行、五大行星金木水火土。于是我详细搜索了下资料。

五大行星（英文分别是Mercury, Venus, Mars, Jupiter and Saturn）在古代有很多名称，在先秦时叫辰星、太白、荧惑、岁星、镇星。五行是中国古代道家的一种系统观。五行，宇宙的基本构成物质元素，分别是水（water）、火（fire）、金（gold）、木（wood）、土（earth）。它们相生相克。五行观念产生并普及后，五大行星被改称为水金火木土。汉代以后的文献中，对五大行星的这两组称呼一直在混用。

《璇玑图》中的五种颜色可否如下图所示的那样，分别对应的是这五行，这五大行星，五个方向，五个季节？这种联想和对应有点意思，我打算在纪录片中提及下，同时强调这是一种可能。毕竟只有作者苏蕙知道，她用五种颜色是为了表达什么。

关系6：与三维的二维投影类比。《璇玑图》是二维的，可否理解成是三维天球的投影？因为三维投影下来就是二维。这点绝不是我自己想到的，而是从一位法国诗人Michelle Metail就《璇玑图》的论述中知道的。我列出来，供大家参考。原文是这么写的——

The equivalent ofthe exterior meridian includes twenty-eight characters on each side of thepoem. This is the number of the celestial houses, that is, the constellationsnear the equator. On the armillary sphere, they are aligned along the circle ofthe meridian. The central meridian is itself composed of fourteen characters oneach side, and the interior meridian of four times four characters, with whatthe commentators call, “the map of the heart in the middle of the void” at thecenter. This is the central point of the poem. It is equivalent to the locationof an equatorial telescope in the armillary sphere and it symbolizes the fixedpoint around which the celestial globe turns, in other words, the north star.

The perpendicularaxes crossing at the center symbolize the instrument of the four directions orseasonal declinations, and the two diagonals the instrument of the threecoordinates of time. Each part of the three-dimensional sphere thus finds itsequivalent in this flat representation.

最后一句话便是关系6的出处。她也提到了数字4的神奇类比以及《璇玑图》与armillary sphere的关系以及数字4的神奇类比。

我之所以没有把她文中的“armillary sphere”直接翻译成“浑仪”，有这么一点考虑。她写道，armillary sphere中有“equatorial telescope”，这就表示她确实认为armillary sphere是用于观天的，即浑仪；但另一方面，她又写道“celestial globe”绕着北极星转动，这个celestial globe指浑象。所以，我实在不确定她用armillary sphere指什么？浑象？浑仪？浑象加浑仪？（注：“浑象”的英文是celestial globe, “浑仪”的英文是armillary sphere）

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顺带再纠正下这段英文中的两个问题。

问题1：根据她的看法，《璇玑图》的每条边有28个字，刚好对应赤道附近的二十八星宿。这是《璇玑图》与天文相关的一处。但是实际上，《璇玑图》的每条边有29个字。

问题2：她提到，在浑天仪中，二十八星宿分布在子午圈上，但并非如此。

还有一个比较让我迷惑的问题。

她找到我们上面提到的关系6，是通过《璇玑图》中央的对角线看出来的。是怎么做到的？

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好了，总结一下。《璇玑图》与天文的关系可以表现在：

关系1、2和3，抓住的是《璇玑图》中央的那个空。诗歌看起来像绕着那个空旋转嵌入，与北斗七星绕转北极星、浑仪或浑象中部分器件绕北极星转动相似。

关系4，抓住的是四方中的“4”。

关系5，抓住的是五色《璇玑图》中的“5”。

关系6嘛，抓住的是三维天球的二维投影这个梗。

链接（1）：http://news.artron.net/20140820/n643407.html