什么是做人底线？

所谓做人底线，就是我们的善恶是非观对我们行为的要求。我们首先要分清善恶，坚持为善，不要作恶。底线就是不作恶，不帮恶，不让人类社会向野蛮愚昧的方向发展。

这里说的做人，就是要有完善人格，与人性，仁义，仁爱，责任，善行，正义，侠义，道义，文明，社会公义，等等，是同义词。做人底线，就是道德底线，人性底线。

为什么要有做人底线？

首先，我们是人，如果不能坚持做人底线，我们就不再是道德或者行为层面的人，而与畜生无异。因为我们同时也是动物，如果我们不能从道德人格层面要求自己，就回到了我们的动物本能。如果每个人，或者多数人都不能坚持做人，人类社会就回到了野蛮时代。人类向着文明，和更高层级文明的发展，是人类，乃至生命在宇宙存在的责任，是智慧存在的意义。智慧如果不能发展，人类社会就会一直愚昧。

因为我们每个人都是人，所以每个人都应该用人的标准要求自己，都要做人，而不要做一个由动物本能支配的哺乳动物。

为什么需要坚守做人底线？

人类智慧文明璀璨，辉煌，包容，进取，照顾每个人。

我们每个人都沐浴在现代文明的阳光下，享受现代文明带给我们的富足，舒适，友爱，公平，技术进步，我们每个人也有维护现代文明的义务。我们不能一方面享受现代文明给我们带来的各种福祉，却破坏现代文明。我们每个人，都应该推动人类文明向更高的水平发展。

我们应该做人类文明的守护者，因为我们是人，是受到文明眷顾的人。

毕竟人类发展是多元的，不同文明、科学、技术发展程度的社会，拥有完善人格的人在人群中的比例不同。一般来说，社会经济发展程度越低，原始生存状态和思维方式的人就越多，也就是越愚昧野蛮。但是，在一个原始的社会，如果有完善人格的人引导，社会仍然会变得和谐友好，虽然生产力水平还较低。所以，在任何一个社会，都需要坚守做人底线，促进人类社会文明进步。

文明本身提供包容，提供帮助，提供保障。背离了文明，每个人都要遭受更多的痛苦。即使遭遇挫折，诱惑，威逼，背离文明，放弃做人底线，仍然会给每个人，包括当事人本人带来更多伤害。

社会环境越恶劣，也就是越愚昧野蛮，坚持做人的底线也越困难，有时候需要有所妥协，但是一定要让社会整体向文明智慧发展，不能导致或者旁观社会堕落。

不是每个人都有良好的际遇拥有完善人格，那么有完善人格的人就要影响帮助其他人分清是非善恶，形成完善人格，提高社会整体文明水平。

如何坚守？

人生有各种际遇，未必都能如意。在所有的情形中坚守做人底线，维持完整人格，并不容易。我们每个人都对社会文明负有责任，你的存在应该让社会向好的方面发展，而不是相反。人性会传染，愚昧野蛮也会。所以我们应该尽量传播人性，拒绝愚昧野蛮的污染。

文明社会人们互相合作，互相支持，通过劳动和创新创造大量财富，充分满足人们的基本需求。野蛮社会人们互相仇恨，互相争斗。要提高社会的文明水平，就要化解仇恨，抑制争斗。

愚昧野蛮会用仇恨争斗对付你，你如果用仇恨和争斗回击，你就被传染了仇恨和争斗，也就是愚昧和野蛮，所以你应该有避免仇恨争斗的气度和坚持。在与愚昧野蛮的斗争中，必须坚持一些原则，比如：

• 不用暴力和强迫解决争端，如果失控，寻求公义与法律的支持。

• 我们的目的是为了一个更文明的社会，用文明对不文明。一般的对抗中，无论对方社会地位如何，不卑不亢。坚持原则不动摇，用礼貌回应对方的无礼。

• 坚信文明的力量。不在逆境中动摇放弃。威武不屈，贫贱不移，富贵不淫。

• 要有自信。自信的来源不是金钱，地位，……，而是人性。要得富贵福泽，天主张，由不得我；要做贤人君子，我主张，由不得天《格言联璧》。可以平淡，宁静。
  

• 坚持，并不等于不权宜行事，但是权宜是选择，守正是目的。曾国藩为了能替国家做事，虽然自己廉洁，却不得不遵守当时官场的陋规。革除社会的陈规陋习，个人力量太小，但不能沉沦，能做一点是一点。

• 人生很复杂，每个人的生命都是独一无二的，创新意味着更多的挫折，包括对人生的探索。对待挫折，不仇恨，不嫉妒，不自卑。才情可恃则闯荡人生，也应该当仁不让地承担更大的社会责任；天资不足则守责尽职，修身持家，可享自信安宁。

• 风险一定有，坏人也没有那么可怕。一般，即使承受一些损失，也不需要妥协。
  

愚昧野蛮也会让部分人得益，比如山匪盗贼，黑社会。狡猾的盗贼会意识到人们的仇恨，社会的贫困，才是他们浑水摸鱼，谋求特殊小团体利益的条件。因此他们会制造仇恨，制造贫困。这些人在暴力争斗中占有优势，必然用暴力解决影响他们利益的人。面对这样的势力，坚守做人底线就很困难。这时候需要更多的智慧和信念。