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圣旨一定要"奉天承运,皇帝诏曰"吗?

已有 4845 次阅读 2012-11-18 12:05 |系统分类:生活其它| 圣旨

“元芳,你怎么看?”是最近使用频率较高的网络用语,据说出自国产电视连续剧“神探狄仁杰”。今早连续听了前5集,狄大人说的是“元芳,刀下留人”,没问他“怎么看”,有些失望。倒是春晖念的圣旨引起了我的兴趣。无论电影还是电视剧中,圣旨上的第一句话都是千篇一律的“奉天承运,皇帝诏曰”。真的如此吗?从网上找到了两个圣旨全文:

 

例一:武则天时代(周)

 

天册金轮圣神皇帝赐赍

六祖大师宣诏:

师以通契无为,德光先圣。入大乘之顿教,表无相之真宗。既而名振十方,声誉四海。万机无恼,八识俱安。功超解脱之门,心证菩提之序。

    朕以身居极位,事继繁煎。空披顶戴之诚,伫想醍醐之味。恨不超倍下位,侧奉聆音,倾求出离之源,高步妙峰之顶。

    师以宏扬之内,大济群生。横舟揖于苦海之中,究沉溺于爱河之岸。今遣中书舍人吴存颖专持水晶钵盂一副、磨衲一条、白毡两端、香茶五角、钱三百贯,前件物微,少伸供养,以表朕之精诚。仍委韶州节加宣慰安恤僧徒,勿使喧繁寺宇。

                                                                            万岁通天元年 敕

 

例二:忽必烈时代(元)

 

上天眷命,大元皇帝圣旨,谕淮安州安抚朱焕。据陈楚客奏:“臣与朱安抚同年,又有通家之好,戊午归顺之后,不相见者十有八载。今王师吊伐,诸道并进,数内一路领涟河、清河将士,攻取淮东未附州郡。切恐城陷之日,玉石俱焚,臣与故人情分,不容缄默。且彼所以婴城自守者无它,原其本心,但未知趋向之方,初无执迷抗拒之意。今大江南北,西至全蜀,悉入版图,若蒙圣慈特发使命,宣示德音,开其生路,彼亦识时达变之士也,宁不以数万生灵为念乎?臣昧死上言,伏候敕旨。”准奏。今遣使前去,宣布大信,若能识时达变,可保富贵。应在城守御将帅同谋归顺者,意不殊此。故兹诏示,想宜知悉。至元十二年七月日。



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