最近一直在读北大吴国盛写的《时间的观念》，这真是一本好书。为了更好的理解作者的观点，以及，理清从古希腊直到伯格森这2000年间人们时间观念的变化，我读了两遍，并做了不少即时批注。

在阅读过程中，我发现，古往今来这些大哲学家，大科学家们，尽管对时间存在不同的理解，尽管不断的争论，但他们或者把时间看成一种实体，看成一种固有的，绝对的，不依赖观测者的存在与否而变化的实体；或者把时间看成来自经验的，与观测者体验牢不可分的感觉判断；或者把时间看成一种纯物理学意义的量度。

同时我发现，随着人们认识的进步，时-空的关系越来越紧密。虽然古人即有“宇宙”的说法，《尸子》说，“四方上下曰宇，往古今来曰宙”，实际上把时间和空间完全分开；而四维时空观把时间和空间看成量度物质运动的时空结合体。但是，胡塞尔发现，意识活动不可能在空间中定位，却可以在时间中定位，于是又把时间和空间进行了区分。

不仅如此，人们以前倾向于把时间看成单一量度，即不管时间存在于哪个领域，不同的领域的时间意义完全相同。但随之而来，人们又进一步发现，不但存在客观意义的时间，还存在主观意义的时间；同时，又有人把时间分为本原意义的时间即宇宙万物的变化以及由变化而引起的规律性运动和观测意义的时间，即人们在长期观测过程中对规律性总结而产生的，为了量度方便的绵延性尺度。

我发现，极少有人把时空看成一种状态。虽然，很多人认为时间、空间、物质和能量同时存在，但是却没有人能将4者完全统一起来。“时间和空间是物质存在的形式”，我们可以在很多书里找到这样的描述，这完全没有问题，只是我们还是不明白，时间和空间究竟是什么，为什么物质存在必须要以时间和空间为前提。

我发现，如果我们把时间和空间看成一种状态，很多问题可以得到解决。我发现，万事万物都存在这样或那样的两种矛盾统一状态—闭合和开放。即使我们不断地变换我们观测的系统，我们都可以发现系统同时具有封闭性，又同时具有开放性。

生活的体验和无数的观测告诉我们，空间上我们完全可以经过运动后再回到出发点，而时间上却绝不可能。很多人认为时间是单向线性的，但时间为什么不可能是离散或者不连续的？不管怎样，有一点可以推想，时间是系统的一种开放状态，而空间则是系统的封闭状态。如果整个系统只处于二者中的一种状态，那么系统将永远不能“存在”。只有封闭的系统，将遵从热力学第三定律而达到热寂成为一个“死系统”，而只有开放状态的系统，将是一个完全紊乱的，没有任何规律的，绝不可能观测的系统。

但是一些极端情况下，某些物质可能会只具备两种状态的一种。也就是说，某些情况下，某些物质的“时间”可以衰减至“无”而处于永恒的封闭状态，而另一些情况下，某些物质的空间衰减至“无”而处于开放状态。

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