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考槃笔记-18-5月5日对话

已有 3233 次阅读 2008-5-9 11:00 |个人分类:天问

周:我在想科学和研究有什么不同?研究可以做任何事情,但在广泛实验和验证以前,只是个人的学术。如果被实验验证了的话,那就是公众的学术了。

杨:主观是一个人的客观;客观是一千个人的主观。

周:但科学也不是真理,尽管他是客观的,也只是猜想。

杨:如果你指的是绝对真理,答案肯定是‘不是’。没有那种等于绝对真理的真理。

周:所以实际上,科学只是人造的玩意,只有宇宙本身是‘绝对真实’的。

杨:一个好的科学理论可以预测大多数事情,但不是全部。

周:现在我质疑抽象的时间和空间概念。如果没有观测者,空间本身什么都不是。至于时间,只是被看作另一个维度罢了。

杨:思考时间和空间的意义不是它们本来是什么,而是我们可以把它们看成什么。

周:那时间箭头……

杨:时间箭头是幻觉。

周:幻觉?

杨:时间存在,时间箭头不存在。

周:你的意思是,时间箭头只是人造的东西,只是被人们‘感觉’到并被任意改变?

杨:如果你认为‘真实’可以把‘人’完全分离出去,那它就是人造的。

周:可是客观主义说:‘存在’在观测者之外。

杨:可是我们为什么要去思考一个没有观测者的世界?那有意义吗?

周:不会撇开观测者,但不同观测者看待的世界,应该是相同的。

杨:如果你可以和另外的观测者进行有序的信息沟通,那么你们看待的世界就会是相同的。如果不能,那么需要去问上帝。

周:但是我还是认为时间箭头是真实存在的,是空间的一个‘函数’。但它只存在于复杂系统之中:由大量微观系统组成。

杨:我说过:三维空间必然出现时间。

周:你是说,时间是第四个维度?

杨:那要看你如何定义维度。

周:那你的意思是二维没有时间箭头?

(谈话中断)

 

为了不让文章读起来太长太费劲,我将在另外的文章里说这件事情。



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