对于社会而言，“真”只能是一个美丽的童话。

人是一种奇怪的动物，最奇怪的地方在于人有很多面孔。所谓“人生如戏，戏如人生”，大概如此。面对社会之时，人与人之间都要戴上面具，有的厚些，比如摆出一副官架子，有的人薄些，似亲兄弟、亲姊妹。其实即便是一家人，也不会以原貌示人。我把儿子从小便当朋友养，希望能培养出较好的感情，可是进入青春期，还是一样的与我疏远了，话越来越少。看来这是自然规律。

霍布斯说在自然状态下，人与人像狼一样，萨特说，他人就是地狱。此言信矣！

中国古人很有智慧，要人“慎独”。演了一天的戏，晚上卸了装，总要放松一下。结婚的人就难办一些。只能在睡梦中做一回自我。

我不知道别人怎样。我只知道自己身上还是有一些兽性的。偶尔还会有一些冲动，想要放肆一下。可是不行，心中总有一个声音阻止我。那个东西让我讨厌，可是我也知道没有它不行。它控制着我，控制着每一个人，每一个社会人。可以称它为伦理、道德、习俗、惯习、规则、制度，叫什么名字并不重要，重要的是有这样一个东西，才有我们的社会。它像一根无形的绳索，无形的锁链，或者是一个模子，塑造着我们。在社会中，不可能有本我的存在。可能正是每一个人都知道它的存在，不管有没有仔细思考过，甚至只要用本能或直觉。所以当我们看别人时，虽然隔着一些东西，仍然能够看出个大概，当然，也只能看出大概，所谓“知人知面不知心”是也。

现在是一个“科学的时代”，一切都要讲科学，人自己也不例外。于是有了许多研究人的科学。可是还不行，在人这种复杂的动物面前，直肠子的科学毫无办法。就像电脑没办法做“假动作”一样，科学解决不了人的问题，即便是自称科学的心理学也只能猜个大概，只好说“凡事皆有例外”。

我没学过历史，不知道人类这几千年来是有着怎样的变化，不知道人与人之间的关系究竟是变近了还是疏远了。我只知道，尽管现在我们有便捷的交通、方便即时的通讯，“时空压缩”的结果好象并没有拉近我们的距离，心灵的距离。

我不知道达尔文的演化论是对还是错，我只知道，人类的演化，特别是心灵的演化很特别。怎么来判断我们的心灵是进化还是退化？抑或根本没有变、甚至不能变？

对于当代西方哲学而言，人与人之间的关系即“主体际”或“主体间性”是一个大问题。很多聪明人都没有搞明白。我当然不可能知道答案。我只是在瞎想想：也许不同文化、不同文明中的主体际并不完全一样？不然为何只有西方文化才提这个问题？中国人都知道关系学，甚至厚黑学，只是大家“心照不宣”而已。话说得太直白就没意思了，而倔头倔脑的西方人非要把人与人的关系搞得明明白白，真是自讨没趣。

也许不同的文化、不同的文明之间也有主体际问题。呵呵。

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