曾经看过一篇童话，题目是《青蛙和大雁》。看过之后，我的感悟是：忍住不说，是一种境界——毕竟，在特定的情境中，尤其是被人误解、误读、误判的场景里，个体会有一种强烈的动机，极力想说出真相，从而，能够忍住不说，那是需要别样的克制的。

然而，我越来越觉得这样的感悟好像哪里不对，至少显得有些世侩和俗气。为了进一步学习这篇童话，我在网上查找原文。谁知，网上有多个版本，不过，青蛙的结局大同小异，即，都是从空中掉了下来。我选了其中的一个版本：

两只大雁和一只青蛙在水平如镜的湖边同住了很久，他们相亲相爱，就像一家人一样。

后来天旱，湖水干枯没水喝了。大雁想飞到有水的地方去，但舍不得把青蛙留下来。

“怎么办？“大雁和青蛙商量着说。

青蛙想了想说：“用一根小绳子，你们衔着两头，我衔在当中，我们一起飞到有水的地方去。“大雁同意了。

它们在空中飞了起来。飞过几个蒙古包的时候，有人看见了。人们惊讶地喊道：“大雁带着青蛙飞行，真有办法！”青蛙心想，这是我想的办法。

又飞到了有很多蒙古包的上空，更多的人看见。人们齐声赞美地喊道：“大雁带着青蛙飞行，谁想出这么好的办法！”青蛙更得意了，它差一点喊出来：“这是我想的办法呀！”

又往前飞到了有更多蒙古包的上空，更多更多的人看见了。人们赞不绝口：“大雁带着青蛙飞行，想出这个办法的人真聪明。”青蛙再也憋不住了，终于张开了大嘴。

结果，青蛙从空中掉下来，活活地摔死了。^[1]

大家都知道，青蛙对人类是有益的，这篇童话又何至于把它的结局设定为“活活地摔死了”？是想强调说话就会“摔死”吗？作为儿童青少年阅读的材料，如此结尾，也显得血腥了。

童话中，青蛙听到人们错把它的想法归为大雁而开口。我想，如果青蛙听到人们错把大雁的想法归为自己，它也会开口的。它可能不是要争功，而是要澄清事实，要纠正错误。

显然，青蛙纠正错误的方法不妥。如果它用前面两条腿抓住小绳子，就可以安全地开口说话了。为什么要让青蛙用嘴衔住小绳子？这是作者的局限，甚至可以看作是作者设的一个局，即青蛙就不能开口，一开口必将“从空中掉下来，活活地摔死”！噫，童话中的那只青蛙多么可怜啊……

两只大雁为什么不做出解释？它们也不能开口，否则，青蛙也可能掉下来摔死。不过，一只大雁开口，另一只大雁仍然衔着小绳子，或许可以继续往前飞，同时，还能给人们解释。当然，大雁用脚抓住小绳子也可以飞的，它们可以不用嘴来衔小绳子的。

特别重要的，是地上的人们。他们为什么看到大雁带着青蛙飞行，就想当然地以为是大雁想出来的办法？如果他们没有先入为主的偏见，如果他们没有诱导青蛙或大雁说话的评论，那么，青蛙也用不着开口解释。

现实当中，在某些领域，有的人占有他人的成果，并使他人处于青蛙的状态，憋屈而不能开口。这何其不公？而人们对公平、公正的追求动机是内在的、强烈的，甚至是不可遏制的。

儿童青少年读着什么样的故事成长，自然会潜移默化地受到什么样的影响。不敢、不能、不想主张自己著作权的人，遑论主张他人的著作权？从这层意义上讲，《青蛙和大雁》这篇童话需要重新审视了。

无论如何，都不该设定一个对人类有益的青蛙“活活摔死”的结局。

让青蛙不再可怜吧。

注释

[1] https://zhidao.baidu.com/question/280403874.html?qbl=relate_question_5