美剧《犯罪心理》中描写了各种各样人类互相残杀的手段，枪杀，刀刺，锤杀，斩首，勒死，火烧，淹死，敲碎每一块骨头后杀死，剜去双眼，摘除心脏，拔掉舌头，做成真人芭比娃娃，扯线木偶，毒气，细菌，病毒，炸弹包裹……老人，儿童，妇女，边缘人，精英，恶人，普通人死得千姿百态。所以当一位女文青说她对今天的世界一无所知，以前的知识都没有用的时候，我不禁对象牙塔里的人产生了严重的怀疑，“太阳底下无新鲜事”，即使有新的知识和新的可能有待发掘，人性的谱系从来不变，从至纯至善到肮脏腐朽。如果不能直面人性的恶，承认它的存在，如何能击败它？

有人喜欢王家卫的电影，因为它拍得唯美含蓄，杀人的画面也是暴力美学的一部分。电影《活着》也只拍出了原著的一半的悲惨，就斩获了大奖。《水浒传》被很多人批评太血腥暴力，电视剧干脆被改编成了一部兄弟连，但它能成为中国古代四大名著之一，说明国人不但敢于直面自己惨淡的人生，也有着正视淋漓鲜血的胃口。我没有通读过《水浒传》，但从各种评论披露出的细节来看，如果能照书上描写的拍出来，它会是一部秒杀HBO各种黄暴的作品。但没有人拍，拍了也播出不出来。我们需要《红楼梦》这样的莺歌燕舞，我们的孩子要在课间十分钟还得老老实实坐在自己的位置上。

上公交车时，一位姑娘不小心踩了一个老人的脚，老人不但开始骂骂咧咧，而且还重重地回踩了姑娘一脚，这姑娘也是个不好惹的主，她不但对老人开始破口大骂，而且还直接拿脚踹老人的腿。这老人的老伴也跟着回骂，于是三个人开始在车门口推推搡搡起来。最后好不容易上了车，在众目睽睽之下停止了肢体冲突，但一直互相对骂，诅咒对方去死。之前我总是以一种居高临下的姿态来看人吵架，觉得自己处于一个道德高位上，其实只要吵架的双方没有波及连累他人，观众又有什么资格来评判他们呢？ 一千个人有一千种行为方式，不能因为一些人的脆弱神经抹杀另一些人的生命激情。没有热情地活着其实也跟犯罪差不多。

《行尸走肉》中的弩哥一开始是个无赖，在末日来临前就习惯了各种丛林法则，后来丧尸来袭，弩哥有缘结识了一帮富有爱与正义的人们，后来又跟他们失散了，又误入了一帮草莽之徒的团伙。弩哥之所以收到观众们喜爱（后来还有了以弩哥为主角的衍生剧），是因为他既能够在丛林法则下学会生存，又能融入充满爱的大家庭中。

现在有一种说法是现在十几岁的孩子将来是能够拯救世界的，因为他们的思考和看待这个世界的方式跟我们完全不同。我的孩子也马上进入十几岁的年龄，已经非常地不好惹，有时候我发现自己在使劲地向他说明什么才是对的，他即使心里认同了，嘴上也会否认。一个人要完全改变另一个人的思想是一件几乎不可能的事情，“在对与错之间有一片旷野，”北风呼啸，一群人在狂奔。