城市广场 Agora (2009)Directed by Alejandro Amenábar. With Rachel Weisz, Max Minghella, Oscar Isaac. A historical drama set in Roman Egypt, concerning a slave who turns to the rising tide of Christianity in the hopes of 。。。

虽然说彪悍的人生不需要解释，请大家不要认为我平时不学习，居然看碟，我发这篇观后感的原因是告诉大家，我在看碟的时候，都在思考！并且貌似大家还很响应我的思考：）

1楼
-------------------------------------------------------------------
那是一天中午，我跑了个五公里，来到办公室，无意中点开了这部2211的影片。最初我还以为是罗马这类电影，但事实证明，我完全错了。
这部电影很不错。把基督教蛮荒时期的疯狂展现得淋漓尽致。抑或反映了宗教的原始积累？mention lords's name in vain.
如果用一句话来总结我的感受，那就是，信仰的诞生往往缘自信仰的消亡。
如果你曾经到过万神庙，你绝对会体会到自然界（你之外）那力量的伟大和永恒。
我想当年罗马的多神教应该赢得过绝大多数罗马公民和奴隶的信仰，但它怎么就瓦解了？我想，当神庙起义者发现自己其实已经被outnumbered，它们也想不通这个问题。
当罗马末年社会危机导致很多人不满当时，人们自然要说“we need change”,只不过，在美国，人们选择的是对总统的质问，美国把这种desire用一个奥爸妈，太极般地化解引导了；而当时，人们选择的是对神灵的质问，于是，自然就出现了影片中反映的各阶层人趋向基督教的情况。in short, JDJ的胜利不是因为JD的出现，而是因为JD出现的时间。
然而，产生不代表胜利。当时的教派之间，还是在以丛林法则竞争着。从犹太教和基督教的斗争中，我们看到，决定胜负的不是对Bible的辩论，而是谁掌握了更锋利的战刀。
令人惊叹的是，亚历山大港地方政府居然向这样一个宗教妥协，直到最后，总督也没有勇气与教派兵戎相见。在我的历史常识中，从黄巾军到太平天国，这种以宗教为号召的武装势力，从来没有能够画圆朝代更替的圆圈。但是，看着梵蒂冈教堂中一块块来自河西罗马古城的大理石，你会发现，在欧洲好像不是这样。

我不清楚为什么导演在选择基督徒演员时，全部选择的是我们看起来类中东人的形象，这里面有一个很明显也很不好的暗示,让人联想起世界上十年来发生的很多事情。
我佩服这个导演，但是，我不知道，我所欣赏和佩服的他的素质，是冷静、勇气还是叛逆。
因为我不知道他是在讲述、反思还是挑战。当然，我也怀疑导演是以色列人。当看过达梵奇密码、天使与魔鬼后，我有时候也搞不清楚一部宗教题材电影反应的是反宗教还是褒扬宗教，还是宗教内部的教派斗争。

我很喜欢演那个女哲学家的女演员，各方面都很喜欢，无论我是她的那些学生还是努力，我也一样会喜欢她，她睿智，美丽，自信，坚贞。。。：）虽然我还叫不出她的名字。影片中一致贯穿着她对于宇宙模型的探索。我个人认为，模型是主观的。按照我们现在可以接受的理解，说地心说还是日心说都没错，看你怎么选参照系，只不过导致的模型表示上和模型运行上面有所不同。
有一个问题，我也一直没搞清楚，哲学 和宗教的区别是什么？
很巧，孔子这部电影也在傍边，但相比之下，我更喜欢城市广场中的这个年轻女哲学家。

我辈之信仰乃征服世界的力量
未完待续

2楼
-------------------------------------------------------------------
楼主是谁啊？看电影都这么认真。
建议由楼主当电影版版主。

3楼
-------------------------------------------------------------------
哈利路亚。。。哈利路亚。。。赞同2楼的

真理像是一种永远追寻但是追寻不到的东西

爱情 自由 真理 权利 财富 荣誉 。。。你究竟更喜欢追求哪一个呢？

4楼
-------------------------------------------------------------------
我喜欢爱情、自由和真理。
我理解的哲学和宗教的区别是：
哲学一直在探讨有没有神的问题，而宗教确信并信奉某个或某些神。
哲学一直在探讨人生存的意义，而宗教就是人生存意义的一种。

5楼
-------------------------------------------------------------------
是不是说
哲学追求的形式化体系中，不允许矛盾，因而限制了表达能力
而宗教的形式化体系中，为了解释一切，引入了一些矛盾，但以GOD的名义让信众相信矛盾的两端？
我辈之信仰乃征服世界的力量

6楼
-------------------------------------------------------------------
5楼：你说的一些概念我不清楚，比如哲学的表达能力指什么？矛盾的两端又是
什么？
我觉得一些具有怀疑精神和歇斯底里气质的人喜欢研究哲学，
他们所表达的是思考能达到的地方，应该说表达能力更强吧。

而宗教是不需要怎么思辨就能让人信服的，因为自古以来，大多数人都相信有神
秘的力量存在。至少我就是其中一员。
人们也愿意相信有神的庇护，而宗教又是难以证伪的，所以它的存在是合理的。
话说回来，探索神是否存在和探索外星人是否存在都是人类研究的问题，没有科
学与迷信的分别。

ps：5楼是不是学计算机逻辑的？

7楼
-------------------------------------------------------------------
5楼：我是研究复杂系统建模方法学的，谢谢
我辈之信仰乃征服世界的力量

8楼
-------------------------------------------------------------------
楼主还有签名啦，呵呵

9楼
-------------------------------------------------------------------
5楼：复杂系统建模包不包括阴阳五行这套模型？老祖宗拿它来对人体建模呢。

10楼：
-------------------------------------------------------------------
IMHO,具体来说，我希望能够对我们一直认为是复杂的社会、物理系统，利用可计算手段，建立模型。当然，我们得对于系统的复杂性来源进行先验的假设，比如，适应性,maybe。
唉，其实阴阳五行这套当然是模型了，我们把这种建模方法称为模糊的，整体的，。。。。，但他们还不能放在计算机上仿真哦。还有，我相信模型都是主观的，尽管他们反映了目标系统的某个方面或者某个部分，但还是如同柏拉图提到的洞穴墙壁上的影子那样，大家说呢？
我辈之信仰乃征服世界的力量

11楼：
-------------------------------------------------------------------
大家太有才了。。。-_-

转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自王鲲翔科学网博客。
链接地址：https://blog.sciencenet.cn/blog-260819-306716.html

上一篇：自然科学基金申请撰写体会
下一篇：清明节自省