绝对主义是将部分真理当成全部真理，或者是将错误的观念当成真理，近于一种独断论，比如地心说排斥日心说，这样会影响科学的发展。甚至有的时候，使用强制的力量，来排斥异己。当绝对主义碰壁了出现了问题，又退得太过头了，就成了相对主义，什么都是相对的，没有对错之分，对他人观点不进行分别。其实，绝对主义和相对主义，正好是两种极端。

当我们反对绝对主义，其实是在反对假真理，是在反对背后的傲慢和强制。但是，反对绝对主义，并不需要以牺牲真理追求为代价。绝对主义和相对主义的两个极端，就好像一个女子被一个男人欺骗，然后说：“我再也不相信男人了”，或者说：“男人都一个样”。前面是轻易的相信，后面是什么都不信，正好是两种极端。爱智慧，则是说前面就不要轻信，要理性地去考察男人，后面也不能什么都不信，毕竟还有好男人啊。

高考问题是用来解释绝对主义和相对主义的一个绝好譬喻。绝对主义，就是以为标准卷就是最好的答案，相对主义就是认为所有的试卷都没有对错之分。因为否定绝对主义，就走向另外一个极端相对主义。如果试卷没有对错之分，那么就会有试卷之外的因素来主导，比如权力或者金钱。高考确实有问题，但是不要高考问题更大。高考还是相对公平的，而且考察的主要是高中生的学习能力，这也谈不上错。学习是创新的基础。如果走极端，因为不喜欢高考的绝对主义色彩，就走向不要高考，结果大学会变成特权者或有钱者的联谊所。选贤与能，阶层流动，都成了空话。所以，批评高考容易，要提出更好的高考方案是不容易的。再举个例子，就好像一些砖家以科学的名义为利益服务，这是绝对主义，出问题后，不再相信科学，变成反智，这是相对主义。

爱智慧，则在绝对主义和相对主义之间，爱智慧不同于科学主义，因为知道科学还有局限还要发展。爱智慧也不同于相对主义，它认同科学理论之间有对错程度之分。对错如何来判断，就是依靠理论上的讨论和经验上的检验。

2017年3月2日