京剧《锁麟囊》中有四个势利眼同台争执不下的场面，很好看！

在各种场中，比如名利场中，势力和地位几乎是名利的代名词。

有人低三下四，是因为没有占据高位，对已经占据的低三下四。他们折腰的其实不是高位者的品德高尚或者渊博学识，而是其位置和势力。因为，不小心得罪了，以后在圈子里，或者在“场子”里就不好混了。

也有感觉地位高、势力大的趾高气扬，感觉过于良好。以为是自己水涨船高了——地位高和势力大了，就学术水平增长了。以为自己就是懂，什么都懂，懂得很多。不懂的专业也敢讲、敢说，敢签字（留念），至于效果好坏就不得而知了。

 

其实，学术水平不一定与位和势同比例增长。有的学人，自从当了官后，很快进入了角色，成为官人，按官场规矩办事并且思维了。不再是学人的思路，所以学术水平难长，相反——相对下降了。（水涨船不一定高，抛了锚的船处境更不妙，就怕船舱也进了水。有些人的学术水平就像抛了锚的船。）也有的官人，利用资源和行政优势，加以自己好学乐学，学术水平暴涨。

 

有人不惜万贯家资、费尽心思去造势，为以后的发迹铺路。势其实是一种能量的存在方式。势其实就是强有力的背景。

《西游记》中的妖怪们大都有背景、有法力、有宝贝，所以可以做大王。行者折腾的结果，无非是，最终，妖怪们回去重新为老主顾服务罢了。81难，真正被孙行者锄掉的妖怪数量可怜，多数是些人间的妖怪，不是从天上下凡的。

 

位与势可以带来好处，《红楼梦》中的王熙凤弄权，大约和有势力、有贾母那棵大树依靠有关。可是福兮祸所依，见利忘义，则祸不远矣。

沽名钓誉，或可以得逞一时，但恐怕难以持久。而为了造势，弄虚作假的，一旦被看穿了西洋景，就难免出洋相了。

 

某人居于高位，便有人畏惧其势，尽力阿谀奉承；也有人不吝那一套，我行我素的。而当那个曾经居高位的，失去了位置和势力时，人们对他的态度冷热更可以折射其在位时谋了什么政、留下了什么口碑。假如某人去了势，大家便放鞭炮庆贺，那说明此人没有在位子上干什么人事；假如，一个人死于任上或者离职后，人们还常提起他的善举良言，那么这个人就死得比泰山重、活得有意义。相反，人们对于某些死于任上或者离职的人，这么评价的话，他的死就比鸿毛还轻、即便活着也是人渣而已：这家伙可算是到头了！

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