今年是意大利传教士利马窦辞世399周年.他的墓地在北京.

有人说,利公和当时的中国皇帝关系好,有人反对:压根就没有

那么回事.这个传教士的初衷或许不是自然科学的西(东)学东(西)渐.

但他起到了相应的作用.出现在中华世纪坛雕像中的文化使者,作为

科学传播者东西方文化的双向传播者,都是功不可没的.

测绘工作者天文工作者儒学等工作者都可以找到纪念他的理由.

因为他和及其合作者的确著述或者翻译过过数学天文和儒学著作.

而他的第一或者最高学历竟然属于法律,更令人难以理解了.

思索一下,也不奇怪.400年前的欧洲,就科学技术而言,是比中国进步

若干世纪的.

所以一个传教士的机械表和地图的制造或者水平在中国领先,不足为怪

了.他传播思想的途径与前两个期望来中国传教的人不一样.讲究的是

适应中国的情况,讲究的是灵活多变.不像个别欧洲学者(及其徒弟)一样

以俯视的姿态对待中国和中国人.

傲慢必然引起偏见;傲慢本身也是一种偏见.所以,李公之后200年,出现了

西方宗教思想传播者被禁止进入中国的事情.因为他们的一个想法是自

视高人一等.

你或许有些思想,正确与否暂时不论.只要是傲慢得近来,那就不可能长久,

送客不过国人礼貌的说法而已.

利公和好朋友徐光启的后代,在上海聚首,使得中国和意大利文化交流的

佳话有了续篇.

延伸阅读书目(----来自网络)

西学东传第一师--利玛窦.

作者：汪前进

科学出版社

2000年9月

书    名  科学译著先师----徐光启

作    者  王青建

科学出版社

2000年6月

111千字

 

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