“古昆仑山”是中国人的起源地和故乡，这一点毫无疑问。可以说，找到了“古昆仑山”的地理位置，就找到了中国人的故乡。如果“古昆仑山”的地理位置还在今天的中国，那么中国人所谓起源于“非洲”、“古埃及”、“古巴比伦”、“古印度”等“外来说”、“西来说”将被彻底否定。

 那么，“古昆仑山”的地理位置到底在哪里？汉武帝派张骞沿着今天的黄河而上求之不得。中国历代文人也求之不得。那么到底该怎么确定“古昆仑山”的地理位置呢？当然是文献查找与地理考证相结合。那么寻找什么样的文献呢？我的办法是查阅历史学家不重视的我国古代的《地方志》。为什么要找《地方志》呢？因为“历史书重文，地方志重实”。那么我国各省古代的《地方志》有没有白纸黑字写着“昆仑山”的名字呢？当然有，铁证如山，不容否定。

 今天位于云南大理白族自治州的点苍山是“古昆仑山”之一。

 1、《穆天子传》：“天子昇於昆仑之丘，以观黄帝之宫，增封於昆仑山上。”

 2、《水经注•河水一》：“《穆天子传》曰：‘天子升于昆仑，观黄帝之宫，而封丰隆之葬。’丰隆，雷公也。黄帝宫，即阿耨达宮也。”

 3、《括地志》卷八：“昆仑弱水，非乘龙不至，有三足神鸟为王母取食也。弱水有二原：俱出女国北阿耨达山……阿耨达山，一名昆仑山。其山为天柱，在雍州西南一万五千三百七十里”。

 4、宋李石《续博物志》卷三：“释氏《西域志》曰： 阿耨达山上有大渊水，宫殿楼观甚大。即昆仑山。穆天子所至，即阿耨达宫也。”

 5、《扶南传》云：“阿耨达山即昆仑山”。

 6、清吴任臣《山海经广注》卷十六：“阿褥达山，即昆仑山。（《竺乾》书）”

 7、《水经注•河水一》：“释氏《西域记》云：耆阇崛山在阿耨达王舍城东北，西望其山，有两峰双立，相去二三里，中道鹫鸟，常居其岭，土人号曰耆阇崛山。胡语耆阇，鹫也。又竺法维云：罗阅祗国有灵鹫山，胡语云耆阇崛山。”

 8、《读史方舆纪要》：“点苍山在大理城府西五里，高千余仞，盘亘百余里，介龙首、龙尾两关之间，前襟漾江，碧澜万顷，背环漾水，连络为带，亦曰灵鹫山，有十九峰，环列内向，如驰弓然，山峭悬瀑，注为十八溪，青嶂并峙，如大鸟之连翼将翔也。”

 9、《段氏传灯录》：“点苍亦作玷苍，为佛祖释伽讲经地。南诏初，点苍有伽蓝二十五院，遗址残垣依旧。中峰有石舍，中有白石洞，内藏古贝叶经百馀部。诏初异牟寻好佛，建泓法寺，移贝叶经于寺供养。曰：点苍汉称扶风，山削屏列，草石皆香，多旃檀，为青龙所化。苍葱绿郁，故名玷苍，即古灵鹫山，佛祖苦修于中峰香坪。后有白石洞，即耆阇窟。释迦牟尼讲《法华经》于窟前香坪。”

 10、《滇志》（明•刘文征）卷二•地理志•大理府：“府诸山首称点苍山，有峰十九，有溪十八，尝有人耕地得巨石，上刻三字曰‘灵鹫山’”。

 关于点苍山的资料考证：

 点苍山在黄帝、夏、商、周称“昆仑山”，即“古昆仑山”，诸葛亮南征孟获（蚩尤子尤昭后人，华夏支系）于点苍山草莽中得“三皇”像（伏羲、神农、黄帝），立庙祭祀，建八卦台。

 《穆天子传》和《山海经》是同一个地理范围，即今天云南大理白族自治州（迤西）。西周的都城为洛邑，“洛”即澜沧江，即黑水，“邑”即村子。“洛邑”即澜沧江边的村子。西周的都城即今天云南大理的周城，也为舜帝的都城。《周易》曰：“河出图，洛出书，圣人择之，以画八卦”。“河”即“通天河”，今天的金沙江；“洛”即澜沧江，即黑水。佛祖涅槃，周穆王周游国土，内史记其行程，即《穆天子传》。《水经注•河水一》：“《穆天子传》曰：‘天子升于昆仑，观黄帝之宫，而封丰隆之葬。’丰隆，雷公也。黄帝宫，即阿耨达宮也。”“丰隆”即雷神，即蟾蜍、青蛙。以此可知，周穆王时期点苍山（昆仑山）上还有黄帝宫，即阿耨达宮。

 轩辕黄帝，《竹书真记》曰：“黄帝生于阆穹，经于轩辕之野”。“阆穹”即“浪穹”，南诏时期有“浪穹诏”，即今天大理洱源县。《史记》曰：黄帝生于有熊国，“有熊”、“阆穹”一音之转，为同一个地方。今天洱源县仍有古轩辕墓。“轩辕之野”，即“轩辕国”，即“天毒”、“身毒”，不是今天的“印度”。唐玄奘改“天毒”、“身毒”为“印度”，其错误流传至今。黄帝故里即今天云南大理云龙县。

 点苍山古称灵鹫山，因其有鹫落其上，其状也如大鸟之连翼将翔。梵语为耆阇窟山，阿耨达山（无热恼）。其时间为周昭王之后。点苍山中和峰之半有白石洞，为佛祖释迦摩尼苦修地，洞前有香草坪，为佛祖讲《法华经》处，即“妙香国”，也即“天竺”。佛祖生前三临中和峰，并于此指大第子伽叶另辟道场，即今天大理的鸡足山。香草坪北上有王母坪，为西王母和佛祖仑法处，各有第子五百，相敬无争，各演其说。

 点苍山（玷苍山）名称的由来：《段氏传灯录》曰“点苍汉称扶风，山削屏列，草石皆香，多旃檀，为青龙所化。苍葱绿郁，故名玷苍。”明李元阳撰的嘉靖《大理府志》曰：“俗呼灵鹫为莲，苍莲点声相近，遂讹灵鹫为莲苍。”莲点声相近，即点苍。“点”是灭的意思，“灭谓之点。”——《尔雅·释器》。注:“以笔灭字为点。”“苍”为“莲”之讹，“莲”为佛的世界，则“点苍山”即佛祖涅槃之山。

结论：点苍山为“古昆仑山”之一。