宗族文化是我国传统文化的重要组成部分。寻宗问祖、认祖归宗、祭祀祖宗，是宗族文化的重要体现。

      1.湖广填四川，川人多来源

  因张献忠“屠蜀”和明清军人之战，康熙初年四川人口只剩几万，到处田地荒芜，猛虎为患。在1671—1776年年间，进行了湖广填四川。在明清时代，湖广指湖南和湖北。在外来人口中，九成是湖广之人，广东、广西、江西、福建等省也有人入川。我们唐家就是湖南永州府零陵县唐文奇公若干支后人中，进入四川的某一支。

2.入川之人多不富，三代常成搬家户

      湖广入川之人，大多家境不富，背景离乡，以图前程。且后入川者，良田好地已被占，剩余只有丘陵山。所占之地，常不足供养三代。两三代之后人又必须依靠自己努力挣钱，去外地寻找或购买田地，建房成家，结婚生子。因家境不实，靠自己积攒有限，所置家业只够自己成家，结婚生子。儿子长大成人或结婚生子后，又不得不去外地购买田地，置业养家。如此循环，这些人就是人们口中的“搬家户”。

3.我们之始祖，就是搬家户

    我们四川射洪青岗磨滩桥焦家湾唐家就是这种“搬家户”，是曾祖父带起祖父三兄弟从外地迁移来的。来后建了正房三间，侧房三间，以及连接正侧房的转角房。除公共的堂屋外，祖父三弟兄一人只有两间。如果不是新中国成立后建立大集体，田地不能买卖，我父亲又会带起我们成新的“搬家户”。

4.字辈口头传，辨字有点难

   我们现在的唐家人，只有字辈的口头传承，知道的字辈是，元明常继今，永昌盛远洪，宗德开志道，景芳绍祖荣。只知其音，不知其字。写名字时，几个同音字都在用，不知道哪个正确。比如，高中毕业回乡，常见别人写我们今字辈的人名字时，有写今的，也有写金的，还有写经的。我高考出来读大学期间给父亲写信，常用金字，觉得“金"贵重，而父亲又没有说写错了。我都是十多年前在网上看到我们字辈的文字，说明他当时也不知道对错。