尧问于许由曰:“啮缺可以配天乎?吾藉王倪以要之。”
许由曰:“ 殆哉圾乎天下!啮缺之为人也。聪明叡知,给数以敏,其性过人,而又乃以人受天。
彼番乎禁过,而不知过之所由生。与之配天乎?
彼且乘人而无天,方且本身而异形,方且尊知而火驰,方且为绪使,方且为物絯,方且回顾而物应,
方且应从宜,方且与物化而未始有恒。
夫何足以配天乎?
虽然,有族,有祖,可以为众父,而不可以为众父父。
治,乱之率也,北而之祸也,南面之贼也。
——《庄子 天地》
尧帝问许由说:“啮缺可以做天子吗,我想请王倪邀请他出山!”
许由说:“太危险了,那要天下大乱了!啮缺聪明机灵,办事情效率高
而且他有用人心对付自然的禀赋。他擅长惩罚防范过错,但并不知道过错产生的原因
如果让他做天子,他一定会凭借人力来摒弃自然,他将会以自身为本位来区分人之间关系
将会尊重才智而谋取一时之利,。。。。。。。。。。。。。。。。
西方文明特征:
1、人类中心倾向
2、自然科学主义,人为自然立法
3、科层制
4、法制
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还是病毒!