大家好，现在是2020年4月21日，今天我想和大家谈谈我的一本书：《真理与现实是如何被创造出来的？（Comment la vérité et la réalité furent inventées）》，这本书由Gallimard出版社于2009年在人类科学图书馆出版，至今已有11年。

为什么要谈论我的一本可以追溯到十一年前的书？好吧，原因是我正在重读它，但不是为了享受，因为我有很多闲暇时间，而是因为我正在准备里尔天主教大学的跨文化人类学课程，这是我真正的工作：我在剑桥大学教了五年的人类学，一整套关于人类学历史的课程，关于特定的学派，关于我的实地工作等等。 

我不是重读整本书，我重读的是可以用于跨文化人类学课程的部分。关于数学史的整个部分，关于数学建模在科学史中的作用，严格说来更多的是科学哲学和科学史的问题，它不会出现（我也许会顺便说一下我所恢复的认为库尔特-哥德尔先生的丑闻），库尔特-哥德尔对他的算术不完全性定理的论证是—我本来想说一个不礼貌的词—不成立，我打算以转述的形式说，当他读到亚里士多德对他的定理的论证时，他会把他的肋骨从一头憋到另一头，说：“我们不可能把我本来觉得自己能解决的问题忘到那个程度! 因为亚里士多德当然是第一个向我们描述一个系统的人，这个系统就是逻辑系统，当然有三种不同的形式：分析学，已经成为科学话语；辩证法，是政治家的话语，是在法庭上、在法庭上所说的话；还有修辞学，是在日常生活中用来”证明“的，就像在Facebook上或阴沟里的新闻所做的那样。我不是在说这个。

但我想对这本书说点什么，这本书的内容与书名中所说的完全一致。编辑们（在此我要顺便感谢那些理解这份手稿的重要性、希望出版它并在建议我把某些段落放在另一个地方、在各章中使导言和结论更加明确等意义上做了编辑工作的人），三个理解本书所写内容并理解其重要性的人：他们是先生。皮埃尔-诺拉（Pierre Nora）[法国历史学家，法国科学院院士]、马塞尔-高舍（Marcel Gauchet）[法国哲学家和历史学家]和奥利维尔-萨尔瓦托里（Olivier Salvatori）[Gallimard的编辑]，他们在这本书的制作中扮演了不同的角色，但都发挥了重要作用。

这本书的写作花了12年：从1985年至1997年。在1997年至2009年期间，我没有做出巨大的努力去尝试出版它，因为我实际上知道这是一本基本上无法出版的书。为什么会这样呢？因为我处理问题的方式与我之前的作者如此不同，尽管我觉得我在解决人类学中的经典问题，但我以如此出人意料的方式解决这些问题，即“跳出盒子”，在框架之外，我知道这很难—怎么说呢—即使看到这是基本问题的解决，例如……在20世纪20年代和30年代被称为“原始心智”的问题，英国人在70年代所称的“理性问题”，以及数学与现实世界的关系问题，所有这些问题的“解决”都需要范式转变，即我们开始以一种完全不同的方式看待问题。

特别的是，这本书只产生了一篇评论，在博客上进行了讨论，读者对所说的内容的误解非常糟糕，我用一个例子来总结一下。当评论员说：“但为什么乔里昂在这个时候谈起’comptabilité(会计)’？”- 我看到我所写的词是“compabilité（兼容）”一词 — 我怎么说呢？- 事实是，读者对我所写的内容完全不了解。

最近这个问题又出现了，因为在这么多年后，有一个将该书翻译成英文的问题，而且在那里—看着一个具有盎格鲁-撒克逊传统哲学背景的译者所做的翻译--我意识到，这个翻译是不能用的，为什么呢？因为这位哲学家一句又一句地说服自己，说我错了，并试图纠正它。例如，他说 "所有......的全部"，而我写的是 "每个......"。我写的是 "每个 "而不是 "所有"，"所有的整体"，这不是偶然的，因为经典的方法是在 "所有的整体 "方面，而我的方法是在 "每个 « 方面。

因此，当这个人在无意中，或者我想说，在纠正所写内容的良好感觉的驱使下，写出了与我所写内容不同的东西时，这个项目就失败了。

我们做了一个平行的尝试，用最新版本的DeepL 来翻译同一段话，结果要成功得多。这是为什么呢？因为DeepL 不会在说 "每一个 "的地方写 "所有的整体 "的乐趣，DeepL 要按 "每一个 "来翻译，因此，一个翻译，我说是字面的......--但字面的方式，DeepL 做的，也就是说，一个伟大的理解：当有一个表达，DeepL 把这个表达从一种语言翻译成另一种语言，它不做逐字翻译，不理解，如果它是一个谚语，一个说法等：工作就好做多了。工作做得更好。 那么应该怎么做呢？我要么就得重读DeepL 所做的全部内容，而这是一本文字严密的大书：有近400页，所以对我来说是一个很大的工作量，或者以更简单的方式，只需检查DeepL 所做的事情中没有任何错误，只需简单翻译：没有重大误解。但与标准翻译相比，这只需要很少的努力。

所以有了：关于一部完全错过了观众的作品的几句话，它没有后人：我从未见过有人以这种方式写文章或写书。我所看到的是一些孤立的事情，例如，一位科学哲学家，他是法国最好的科学哲学家之一，他是我们在里尔天主教大学的客人，课程结束后他的行为我并不了解，只是有人了解他，安排他和我一起吃饭，我明白这个人希望......希望我能够花一个小时和他讨论书中的内容。

你看这是一些孤立的事情：人们在这里和那里，说这是一块陨石：这是解决问题的办法，但要再过50年才会有人看到它......

因此，正如我刚刚告诉你们的那样，在我有义务的情况下，对这本书说几句话......但无论如何，它从来没有--怎么说呢？- 重读自己写过的东西从来不是笔墨，除非必须完全重读，在部分重读的时候对这本书说几句话，对这个对象是什么说几句话：它是什么，人们可以或多或少地把它放在哪里？

参考文献：

【1】https://www.pauljorion.com/blog/2020/06/10/comment-la-verite-et-la-realite-furent-inventees-le-23-avril-2020-retranscription/

【2】https://blog.sciencenet.cn/blog-2322490-1288673.html