“象”是一个极其重要而独特的汉字，一个汉字就是一个“象”。“象”难以在西文中解释和翻译。

“象”本义为兽名“象”；引申义为“形象”、“相貌”、“相似”。

对于“象”的引申义之轨迹，古人试图作过合理的解释，比如《韩非子·解老》：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也。故诸人之所以意想者，皆谓之象也。今道虽不可得闻见，圣人执其见功以处见其形，故曰：’无状之状，无物之象。’”

“象”也是《周易》中非常重要的一个术语：

- “在天成象，在地成形。”

- 子曰：“书不尽言，言不尽意。”然则圣人之意，其不可见乎？子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。”

“象”思维或“象”逻辑是中华民族的传统思维和学术思想，其最大的特征是：天人合一。传说上古时期伏羲画八卦、仓颉造字，即是“象”思维之大成。

《中国古代科学史纲》（卢嘉锡、路甬祥主编）序言：

- “世界上不同的自然地理环境孕育出了不同文明的源头，也形成了不同的对客观世界认识的思维方式。西方的科学注重归纳、演绎、抽象、分析，而中国传统的学术思想则注重有机整体、融会贯通、综合总体和相生相克，以及依靠悟性产生的智慧，深入客观认识世界的本质。这两种学术思想体系的区别，一个最典型的例子有如西医和中医。西医是建立在细胞学说和解剖知识之上，而中医是建立在宇宙人生的阴阳五行学说之上，以调节人体的阴阳、表里、虚实、寒热的平衡和谐而达到健康。“

参考资料：

https://www.douban.com/note/613299938/

http://www.guoyi360.com/yjzh/9275.html