义和团，历史一个环节：无所谓好，也无所谓坏

毫无疑问，人（类）生活在自然界里。

不对吗？

追溯到5千年前，

追溯到5万年前，

追溯到50万前，

追溯到500万年前。

自然界有生物链，

生物链上的动物，

无所谓好，也无所谓坏。

类似地，人类历史有环节，一环套一环。

每一个环节无所谓好，也无所谓坏。

你说隋朝好？还是唐朝好？

没有隋朝（隋炀帝），就没有唐朝（李世民）。

幼稚园的阿姨给小朋友讲《大灰狼和小白兔》，

小朋友当着阿姨的面都表态说：“大灰狼坏”。

小朋友回到家看电视《动物世界》，

大灰狼生下了一窝小狼仔，

毛茸茸的小狼仔很可爱，

如果它们的母亲吃不到兔肉，

小狼仔就会饿死。

怎么办？

小白兔很可爱，

小狼仔也很可爱，

小朋友更可爱。

生物链告诉小朋友，

大灰狼天生下来就是要吃兔子肉，

和大灰狼好坏是没有关系的。

义和团只是历史发展链条上的一个环节，

无所谓好，也无所谓坏。

就像孔孟之道一样，

它只是一种说教，

无所谓好，也无所谓坏。

当你打江山的时候，

你就振臂高呼“打倒孔家店！”

当你保江山的时候，

你就振臂高呼“半部论语治天下！”

看看这图是白的还是黑的？

这图明明是黑的和白的，即无所谓白，也无所谓黑。

可是赵高偏偏要强迫每个人都要表态“太极图是白的还是黑的？”

赵高强迫每个人都指鹿为马！

人为给义和团贴上一个“好”或“坏”的标签，

会导致义和团从历史环节上被人为抹去，

最后出现历史虚无主义！