对于我国传统建筑为何不用石材建造，而用土木的问题，专家认为，传统文化自古提倡“卑宫室”，古人认为建筑（包括宫殿类最高等级的建筑）只是一种实用性的东西，是形而下之“器”，并不要求建筑实体永久长存，能满足合理而适度的需要即可，不必用石材。

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另外有个缘由，或影响古人使用石材。

古代人们普遍认为万物皆有灵性、万物皆有生命。常以拟人的方法看待万物。

《博物志》（晋·张华）：“地以名山为之辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。”

《别录》（西汉·刘向）：“凿山钻石则地痛，蚤蝨众多则地痒”。认为大地是一有机体，与高级生灵一样，具有痛痒的知觉。

按古人的观念，大自然（地球）就像个人体，泥土与草木相当于人体的皮肉毛发，损之是能够恢复的。山石与川流则相当于人体的骨骼和血脉，不会再生，是不容损毁的。

《太平经》（东汉·于吉）：今天不恶人有庐室也，乃恶人穿凿地太深，皆为创伤。或得地骨，或得地血者。泉是地之血也，石为地之骨也。地是人之母，亡凿其母，母既愁苦，所以人固多病不寿也。凡凿地动土，入地不过三尺为法。一尺者阳所照，气属天也；二尺者物所生，气属中和也；三尺者及地身，气属阴。过此而下者，伤地形，皆为凶也。

“地是人之母”，凿地动土不可深，深了就凿伤“人之母”，就会多病短寿。

例如《史记·蒙恬列传》：“（蒙恬临死曰）恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”修万里长城，免不了凿石动土，破坏地脉，地脉与人命运之盛衰通连一体、息息相关，断绝地脉乃是不祥之事，是该死的。

《国语·吴语》（左丘明）：“昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。乃筑台于章华之上，阙为石郭，陂汉，以象帝舜。” 建“石郭（椁）”成为楚灵王“不君”的罪名。

《礼记·檀弓上》：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。”闻知桓司马（桓魋）花几年时间为自己制造石椁，孔子非常气愤，批评其太侈靡，甚至诅咒桓司马，死了，还不如快点烂掉为好。谦谦如孔夫子，发出如此诅咒，可见造石椁之事在古人心目中该是多么恶劣。

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按我国古代皇帝，比如秦始皇的权威，想要开山凿石建个石头的陵寝，应该没有问题。但石材用的却很少，反而用大量的土“封土”成山，土山上植树。

土木是大地的皮肉毛发，可再生、能恢复。开山凿石会使大地伤筋动骨，“地是人之母，亡凿其母”，其罪大焉，还会反噬人类自身，从而不为人们认可，帝王也不例外。

古人有了这种观念，传统建筑建造中就会尽量少用甚至不用石材。这一点，或许也是我国传统建筑不用石材建造的原因。