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谈古论今以书画,且将艺德煮丹青

已有 4130 次阅读 2014-4-8 15:18 |个人分类:傳統國學|系统分类:诗词雅集| 书法, 林书杰, 常辉法师, 一笔

谈古论今以书画,且将艺德煮丹青  

——在礼请林书杰老师为孩子们教学“一笔”书法仪式上的讲话

 

 

尊敬的林书杰老师:

     明月清风,法雨滋润。在清明节的第三天,石家庄弘德家园迎来了林书杰老师为孩子们教授“一笔”书法,这是孩子们的福报、是荣幸!

     林书杰老师甘淡名利,以书艺调心,以书艺论道,以书艺阐释着非色非空、即色即空的中庸之道。远观净色相,近听天籁声。拜读林书杰老师的作品,自性流露,不假造作,忘人忘书,道法自然。近四十年来,林书杰老师学富五车,将文学、书法、国画、制瓷诸艺术融入一身,其“一笔”书法揭示着汉字与书写艺术的内在规律,为丰富中国当代书艺增添光辉。

     古人说,心正则笔正。文如其人,书如其人,画如其人。这是强调艺术家的人格修养。林书杰老师是清华大学,乃至中国大专院校少有的文学、书画艺术博士后。这次林书杰、查律、吴晓懿三位老师在石家庄市美术馆展览他们的书法、绘画作品,得到河北省和石家庄市书画界、教育界的学者、专家、教授,企业界的鼎力支持,得到社会多个界别的仁人志士高度赞仰。三位老师的书画作品,是继承传统,师古不泥,善用其心,开显般若之智。他们的治学精神,从书中表达着作者的崇高精神境界,让读者获得美的享受。他们的作品,承担着艺术道德,道德艺术的社会责任感。
     弘德家园的孩子们:文以载道,自有甲骨文汉字以来,即产生了书写汉字的艺术,它叫书法。书法与中国的汉字学、文学、语言学、哲学等艺术息息关联。自东汉以来,书法又与中国佛教有着即书即禅的甚深渊源。如顾恺之、张僧繇、吴道子、阎立本、唐怀素、僧智永、唐宋八大家、陈老莲、明四僧、虚谷、弘一大师(李叔同)等等古圣先哲,他们是书画界的哲人,又是三宝弟子、佛学大师。王羲之的《佛遗教经》,颜真卿的《多宝塔碑》、柳公权《玄秘塔碑》、欧阳询的《化度寺塔铭》、赵孟頫的《道德经》。特别是自魏晋、南北朝、唐宋以来的写经,本身就是传播佛学、道学思想的法宝。希望孩子们在林老师的教导下,刻苦学习书法,更要学习书法以外的人文精神。以书法陶冶性情,提高我们对社会科学、自然科学的认知能力;以书画审美情趣建立我们的价值观、世界观。

      书画艺术,承载着人生理想,思想境界。当以笔墨作佛事,善用书画示禅心。即心即书,是心是书;无心即书,无心是书。从点、线、面的笔墨行走之间,“无心恰恰用, 用心恰恰无。今说无心处,不与有心殊。”书画艺术,乃唯心法门,以书画意境超越世间善恶、美丑、好坏、是非。唯心写汉字,唯识观世界。顿悟书艺,否定自我,超越自我,其心自在。

    最后,谨颂林书杰老师暨河北魅力文化传播有限责任公司各位业界同仁:以书画弘扬传统美德,以书画建设人间净土。                                                  

 
                                                          不慧沙门 释常辉 谨启

                                                                                        201447

 




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