http://www.zhgpl.com/doc/1025/6/3/0/102563010.html?coluid=48&kindid=0&docid=102563010&mdate=0601141001

“武汉大黄鸭，小心你的脖子！”网友的这句调侃，记者以为很幽默，所以会在新闻报道中引用。这是因为鸭脖子是武汉一道有名的小吃。大家往往会一笑了之，但是，这句调侃背后所隐藏的非人类动物奴隶制的残忍与虚伪，隐藏的人在动物问题上的纠结和矛盾，很值得我们深入思考。

从现在全国各地纷纷效仿的大黄鸭可以看出，许多人对鸭子这种动物很喜欢，它可以给人们带来精神上的愉悦。人们仅仅从一个动物存在本身，甚至是一个模拟 动物存在中得到快乐。这个时候，人们把动物当做某种精神上的存在，当做伙伴看待，在与另一种生灵的共在中体会到自身生命的价值和意义，通过作为他者的鸭子来肯定自身的存在。

但是，另一面，人们在饮食中又常常把可以感知痛苦，有家庭情感，有个性脾气的生灵当做食物、当做工具，为了口腹之欲，无视其痛苦，不惜采取各种残忍的手段杀害动物。在这样做的时候，人们有意压抑住对动物的喜爱，有意遗忘自己在欣赏动物自由嬉戏时感受的快乐。因为，人们对待大黄鸭的这种矛盾心理，通常并不会直接凸现出来，因为人类其实是意识到了这个这一矛盾分裂的状态，但是却虚伪地掩盖这一矛盾，避免提及二者的冲突。而这种矛盾通常都被人们自欺地有意遗忘掉，只有在调侃中才曲折地呈现出来，而大多数人因为将食用动物当做天经地义的事来看待，并不能真正发现人们对待动物的自相矛盾。

而对待矛盾的视而不见，是缺乏理性，不能一以贯之地思考问题的典型症状，通常都意味着人们被某种偏见所俘虏。这个偏见，我们今天知道就是“物种歧视”。仅仅因为对象是非人类动物，人们就不能以符合普遍性的理性来看待问题，这就是“物种歧视”的本质所在。这种违反普遍性，违反理性的做法，不管持续了多长时间，在本质上都是站不住脚的，迟早都是要被推翻的。

武汉的朋友，当你们由衷地欣赏大黄鸭的时候，你有没有思考过你手里的鸭脖子是怎么来的？你真忍心将手里的鸭脖子送到嘴里去吗？