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治国平天下之权，女人家操得一大半！
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近代高僧大德中，强调女人在社会发展中重要作用的，无过于印光大师。在《印光法师文钞》中，相关的论述极多，处处宣说，俯拾即是。
所言尽职分，在女人分上，实有最大之关系，而且了无形迹。世之治乱，家之兴衰，悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等。以能孝友温恭，则宜家。能辅助丈夫，令其德业日进，过愆日减，则宜室。能宜家宜室，则儿女相观而化，均成贤善。儿女既成贤善，则从此以往，世世子孙皆成贤善。故光常谓治国平天下之权，女人家操得一大半。又谓教子为治国平天下之本，而教女为尤要者，此也。《复慧淑慧庆两女居士书》
余常谓教女为齐家治国之本，又常谓治国平天下之权，女人家操得一大半，盖谓此也。以天姿高者，若有贤母以钧陶之，贤妻以辅翼之。自可意诚心正，明明德，止至善。穷则独善其身，达则兼善天下。即天姿平常者，亦堪循规蹈矩，作一守分良民。断不至越理犯分，为非作奸，以忝所生，而为世害也。《冯平斋宜人事实发隐》
所谓母者，即儿女之模范也。倘只知其姑息之爱，任性骄惯，即天姿好者，都会学坏，况本不好者乎。此女人之责任，比男子为独深重者。《复李慰农居士书七》
家教之中，母教最要，此所以世人称女人为太太者，以其能相夫教子，以正乎内。故其效，必致丈夫成德业，儿女悉贤善。如周之太姜，太任，太姒也。《复白慧导女士书》
又世少善人，由于家庭无善教。而家庭之善教，母教最要。以人之幼时，日在母侧，其熏陶性情者，母边最多。是以女人以相夫教子为天职。使无贤女，何有贤妻贤母哉。由是言之，善教儿女，令知三世因果，实为平治天下正本清源之道。《复叶玉甫居士书》
像梦鸽同学，如果自己知道什么是女人最该做的事，守好自己的本分，能把家庭的事做好，能把心思都用在李天一同学的教育上，把李天一培养成一个遵纪守法，人品高尚，有理想有追求的青年人，何至于弄到今天这样的下场？
什么叫对社会做出贡献？首先把自己的事做好，把家庭搞好，把孩子教育好，这就是对社会最大的贡献。如果在此基础上，还有余力，不妨多做一点。如果连这个都做不到，瞎折腾，做多错多！
当然，目前的情况不能怪女人家们，社会也没有好好创造一个让女人安心在家经营的氛围和条件，我们只能自食其果。
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