#老蒋动保每日谈#20120125：动物权利与人权

许多朋友对我们如此严肃认真地关注动物保护感到纳闷：在人类许多问题都没有得到很好解决的情况下，动物保护值得你们花那么大精力来推动吗？

值得，非常值得。

其实，朋友们并不知道我们在做的是什么？

我们保护动物的努力，并非与人类无关。人类与动物也不是在逻辑上并列的两个选项。人类 本身就是一种动物，是灵长类人科人属人种。在逻辑上并列的是：人类动物，与非人类动物。

因此，动物保护，其实不仅仅关系到非人类动物，也自然包括人类动物。动物保护的每一项成果，人类动物都是直接的受益者。英国当年推动动物保护的那一群人，也正好是推动儿童权利和妇女权利的人权卫士。

由于没有其他的法律条文好援引，最早英国人在试图保护儿童权利的时候，就是用的保护动物权利的法律条文。

你还会说动物权利与人类权利无关吗？

动物权利其实是比人权更基本的权利，是人权的基础。

对于一个人来说，他同时拥有动物权利和人权。动物权利他是作为一个动物的权利，人权是他作为一个人的权利。

我们真正推动的事，其实是要保护包括人类动物在内，所有能感知会痛苦的生灵的权利。当涉及到人类动物的时候，就是保护人权，当涉及到非人类动物的时候，就是保护动物权利。

当我们连动物权利都保护好的时候，人权的保护岂不是保护得更加彻底了吗？

践踏人权的理由和逻辑，与践踏非人类动物权利的理由和逻辑都是一样的，都是自私自利，都是弱肉强食，都是所谓的丛林法则，都是反对道德对人类行为的约束。

人类的伟大就在于有道德自觉性，就在于对于所谓自然法则有批判能力，就是人类认为人的自私自利的行为应该受到约束，就是认为在人类社会生活中，所谓的丛林法则要被道德法则所取代。

今天这样一种道德自觉性要延伸到人类动物与非人类动物的关系上了。

作为一个个体的人，人应该讲道德，这已经成为共识，但是，做一个物种，人类的整体需要讲道德，这一点还没有成为共识。人类作为整体，总体上说还是一个野蛮的存在。让我们人类做一个有道德的物种吧。