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为何佛教徒中出了那么多“自干五”？（不是说佛教徒应该成为“带路党”，而是说不该被人忽悠。）佛法的教育没跟上，许多佛子脑子中被灌进了太多的“地沟油”！

怎么办？

远离各种“大师”、“上师”、“上人”、“导师”、“老法师”，老老实实读佛陀金口宣说的原典，正闻熏习，打好基础，不走错路！

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苦行本身并不能让人解脱。佛教修行应该强调以正闻熏习，获得正见为基础。当然，修行人不可耽于五欲，但不把主要精力用于佛法闻思，而侧重苦行，或者是由于不懂佛法，其修行效果可疑，或者是由于存心标榜作秀，其修行动机可疑，总之不是正道。今天因为有一些道场存在严重商业化问题，许多佛子乃至社会公众对此颇有反感，就有一些人趁机炫耀苦行，自赞毁他，对这些痴迷名利的假修行人应避之唯恐不及，甚至应该揭露他们的丑恶嘴脸！

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其实，佛子绝不需要先成为文化民族主义者。人人皆有佛性，欣赏西方文化的朋友也可以学佛。入佛之道多元而开放，赞叹欣赏爱因斯坦、甘地、华盛顿、彼德·辛格、海德格尔、康德的朋友，只要好好引导，绝对比读《弟子规》的朋友更有机会更有机会成为正法的修行者。

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今天许多佛子不理解佛法是活泼泼的因缘法，视“创新”为妖魔，认保守为佛法，反对佛子在修行弘法过程中随顺时节因缘符合佛法精神的创新，抱残守缺，泥古不化，依语不依义，自己愚痴，又谤他人，可怜可叹！

祖师著作开示，都是对机之谈，当时的因缘与今日未必一样，病症不同，岂能死执药方不变？把祖师开示著作当成毛主席语录，大搞“两个凡是”，不顾因缘变化，任何问题都用复制粘帖祖师著作开示来回应，不能算是有智慧的表现！

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宽见法师南京带领众居士奉斋放生、大众阅藏，令人赞叹！

奉斋放生结善缘

大众阅藏开智慧

悲智双运著新篇

大乘复兴放光辉

阅藏共修到南京

奉斋放生为前行

黄金组合效率高

悲智原来是一心！