在罗念生译《索福克勒斯悲剧两种》中的第二种是《俄狄浦斯在科罗诺斯》。这部应该在《俄狄浦斯王》后面，所以先看了《俄狄浦斯王》。也是罗念生译，收入上海文艺出版社的《外国剧作选(一)》。索福克勒斯还写个后篇《安提戈涅》，说俄狄浦斯的长女抗命为兄长埋葬的冲突。

俄狄浦斯的故事应该也是耳熟能详，以至于弗洛伊德专门命名了所谓俄狄浦斯情结。俄狄浦斯是忒拜城国王拉伊俄斯的儿子，作为柯林斯国王波吕玻斯养子长大。在偶然的冲突中杀死自己的父亲。因为破解狮身人面兽的谜语(这个谜语似乎比俄狄浦斯的故事更有名)而拯救王国的人民，被推举为国王并且娶了王后伊俄卡斯忒，陆续生了两儿两女。后来水落石出真相大白，俄狄浦斯弄瞎了自己双眼，并流放到国外。

剧本部分倒叙。开场就是忒拜城受神祗惩罚，农畜绝收，瘟疫蔓延。基于神示和预言家揭示，以及后来又找到关键证人证实，俄狄浦斯发现所犯下的罪行。丑闻公之于众后，王后自杀，俄狄浦斯弄瞎自己的双眼，以免到阴间无颜见已故父母。

剧本情节虽然并不复杂，阅读中始终感受到命运的不可逃脱。俄狄浦斯本人几乎没有过错，只是受命运的摆布，就铸成大错。更耐人寻味的是，因为命运非凡人可预见(纵使有神祗的提示)，所以人们感受到的世界充满偶然性。无数偶然实现了必然的命运。

有些台词颇有耐人寻味，摘录如下：

凡是富有经验的人，他们的主见一定是很有用处。(44-45)

一切难堪的事，只要向着正确方向进行，都会成为好事。(87-88)

聪明没有用处的时候，作一个聪明人真是可怕呀！(316)

知道真情就有力量。(355, 369)

偶然控制着我们，未来的事又看不清楚，我们为什么惧怕呢？最好尽可能随随便便的生活。(981-983)

当心神不为忧愁所扰乱时是多么舒畅啊！(1390)

万事都要合时宜才好。(1516)

别想占有一切；你所占有的东西没有一生跟着你。(1523)

不要说一个凡人是幸福的，在他还没有跨过生命的界限，还没有得到痛苦的解脱之前。(1528-1530)