博文
忆来唯把旧书谈：《工作与时日》的世俗教训
||
据说作者Hesiod是最早的古希腊个人诗人，而伟大的Homer只是以弹唱英雄史诗谋生的盲歌手的总称。《工作与时日》是Hesiod少有的没有疑问的流传诗篇。原诗只有八百多行。译成散文后只有不到25页。
该书比较有意思的是前面一半，除了古希腊神话中潘多拉盒子和五代人类两个脍炙人口的故事外，竭力在宣扬种种世俗教训，倡导公正、勤劳和谨慎。这种说教不仅适用于过去的农民，也适用于现在的公司小白领、政府低级公务员和天分庸常的大学教员。很多教诲与希伯来的《圣经》或华夏的《论语》接近。这也说明，不同文明的世俗道德其实差别不大，毕竟共同体成员一起生活而需要的准则差不多。
世俗教训首先是人际关系，投桃报李，待人如己。“邻居对你有多好，你应该对他也有多好；或者，如果可能的话，应该对他更好些。这样，如果你以后需要帮助，你就一定能从他那里得到。……人家爱你，你也要爱他；人家来看望你，你也要去看望他；人家赠你你东西，你也要送他东西。(p. 11)”这种道德也意味着对人不要怀有恶意。“害人者害己，被设计出来的不幸，最受伤害的是设计者本人。(p. 9)”
世俗教训其次是自己对生活的态度，恶易善难，要勇于通过窄门。“邪恶很容易为人类所沾染，并且是大量地沾染，通向它的道路既平坦有不远。然而，永生神灵在善德和我们之间放置了汗水，通向它的道路既遥远又陡峭，出发处路面且崎岖不平；可是一旦到达最高处，那以后的路就容易走过，尽管还会遇到困难。(p. 10)”
世俗教训也要求在自己和他人之间有动态的平衡。例如，既要独立思考，又要听人劝告。“亲自思考一切事情，并且看到以后以及最终什么较善的那个人是至善的人，能听取有益忠告的人也是善者。相反，既不动脑思考，又不记住别人忠告的人是一个无用之徒。(p. 10)”
世俗教训还有，持久的财富来自劳动。“如果你心里想要财富，就就如此去做，并且劳动，劳动，再劳动。(p. 12)”“劳动不是耻辱，耻辱是懒惰。(p. 10)”“一个人如果以暴力夺取巨大的财富，或借狡猾的辞令进行骗取，正如良心为贪婪所蒙骗、羞耻为无耻所抛弃时常常可以看到的那样情形：神灵贬斥它，让他的房屋枯朽，财富在他手里瞬时消失。(p. 10)”
顺便一提，过去人提起所谓“西方式”和“东方式”的嫉妒，Hesiod将其称为两个不和女神。“一种天性残忍，跳起罪恶的战争和争斗(p. 1)”。另一种“刺激怠惰者劳作，…邻居间互相攀比，争先富裕。(p. 1)”
一方面，这些世俗教训听起来多少有些陈词滥调枯燥乏味，但并非完全没有道理。“信言不美，美言不信。”另一方面，或许有人将这类世俗教训称为生活的智慧，似乎也言过其实。生活的智慧是在何种条件下践行这些教训，而不是这些教训本身。
https://blog.sciencenet.cn/blog-220220-1407955.html
上一篇：北京明十三陵之定陵
下一篇：嘉兴月河历史街区
