已经说过了楚辞中的《离骚》、《九歌》和《天问》，这次说说《九章》。《九章》是《楚辞》中一组抒情诗，共九篇。

第一篇是《惜诵》，标题既是全诗前两个字，也反映了诗的主题，为议论而惋惜，因为进谏而招致不幸。基本上是缩水版的《离骚》，自怨自艾自我标榜自我感动。占卜者的话是客观分析，虽然语气委婉。

吾使厉神占之兮，曰：“有志极而无旁。”

“终危独以离异兮？”曰：“君可思而不可恃。

故众口其铄金兮，初若是而逢殆。

惩于羹而吹齑兮，何不变此志也？

欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。

众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？

同极而异路兮，又何以为此援也？”

第二篇《涉江》是远行感怀之作，还是继续感慨自己理想高尚德行高洁，但现实黑暗。标榜自己不肯同流合污，所谓“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”其中有几行写深山幽居，情景交融。

入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。

深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。

山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨。

霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。

哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。

第三篇《哀郢》是哀叹楚国郢都被秦国攻陷，君王受辱百姓流离。有回忆有抒情。有些像平民版的《国殇》。

第四篇《抽思》如标题所示，是抒发思念之情。体现了楚辞中的香草美人喻忠君爱国的传统。看起来是情诗，

结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。

昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。

羌中道而回畔兮，反既有此他志。

憍吾以其美好兮，览余以其修姱。

与余言而不信兮，盖为余而造怒。

愿承间而自察兮，心震悼而不敢。

悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。

兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。

写美人的求而不得，其实是写不被楚王所用。

第五篇《怀沙》应该是作者表示死志的绝命诗，怀抱沙石而自沉。作者对自己对环境的看法真是至死不渝。

刓方以为圜兮，常度未替。

易初本迪兮，君子所鄙。

章画志墨兮，前图未改。

内厚质正兮，大人所晟。

因此更感慨怀才不遇

文质疏内兮，众不知余之异采。

材朴委积兮，莫知余之所有。

重仁袭义兮，谨厚以为丰。

重华不可遌兮，孰知余之从容？

古固有不并兮，岂知其何故？

第六篇《思美人》的标题既是首句前三个字也是全诗的主题。只是美人仍然象征着楚王，同时仍然表示自己不会改变。

宁隐闵而寿考兮，何变易之可为！

知前辙之不遂兮，未改此度。

车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。

这种坚持走自己的人的态度很感人，可惜“美人”不喜欢。

第七篇《惜往日》的标题也是首句前三个字并概括全诗的主题。回顾一生，有“盖棺论定”的意味，最后明确地要以死明志。

宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。

不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。

因此也可以认为是绝命诗。全诗主要还是自我表白，也引用些先贤如百里(奚)、伊尹、吕望、介子 (推)、 (伍)子胥。

第八篇《橘颂》就是颂橘，托物言志，借咏物以抒情，歌颂独立无求的品质。所谓

独立不迁，岂不可喜兮。

深固难徙，廓其无求兮。

苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不失过兮。

这首诗相对比较熟悉。在七十年代后期看过有部写屈原的话剧或是电影中，朗诵了这首诗。似乎也是高中语文的课文，这种古诗都是要背诵全文。

第九篇《悲回风》也是以全诗首句的前三个字为名。完全是独白，直抒胸臆，但表达的情感仍是自哀自怨。初读还是有些感人，

惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。

曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。

涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。

终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。

但从《离骚》一路读下来，总是似曾相识的旧调，未免有些疲劳。比较有共鸣的是

岁忽忽其若颓兮，时亦冉冉而将至。

薠蘅槁而节离兮，芳以歇而不比。

按照《楚辞》通常版本的排列次序，最前面的《离骚》卓然不群高山仰止，接着的《九歌》和《天问》各有异想天开和沉郁深邃，已然登峰造极。随后的《九章》有些相形见绌，虽然《九章》本身其实也很不错。

重读《离骚》

试听《楚辞》

重读《楚辞》1