《洗澡之后》由人民文学出版社在2014年出版。我手里的是2015年的汉英对照本。我个人认为，《洗澡》是写“十七年”最好的学界小说。爱屋及乌，也说说其续篇《洗澡之后》。严格而论，《洗澡之后》并不是长篇小说，总共不到5万字，标准的中篇小说体量。但出了单行本，勉强作为长篇处理吧！否则，我谈的学界小说最短的要算《漩涡》了。

《洗澡之后》主要是发生在学界的情感婚恋故事。《洗澡》结束时，男主人公许彦成到北京大学教语法，他的妻子杜丽琳也在那里教口语。女主人公姚宓到接受她家赠书的博文图书馆工作。小说分两部分，分别解两个套。第一部分是姚宓帮长辈意向中的未婚夫找女朋友。小说开始时，姚宓被派到北京大学图书馆学习。在图书馆见到许彦成，他们有机会天天在书库见面，杜丽琳从来不去图书馆。姚宓的室友李佳，是文学系李主任的女儿。姚宓促成了李佳与罗厚的的婚姻。本来长辈对姚宓和罗厚有婚配的意思。两人是好朋友，但都没有结婚的打算。在《洗澡》中姚宓表示不惜为许彦成出轨时，罗厚曾仗义地表示，愿意与姚宓缔结形式婚姻，结了婚她才能出轨。两部小说中，姚宓家的事情，都罗厚忙前忙后在张罗，很有女婿的样子。罗厚有了佳偶，姚宓也算解了套，不是法理意义上的套，而是礼仪或道德意义上的套。第二部分是许彦成解套，与妻子离婚。在“反右”中，杜丽琳比较积极，被领导凑数定成了右派。在农村劳改中，找到了真爱，同是右派的经济系教师叶丹，两人在群狼出没的荒郊野外私定终身。半年后调回来，杜主动与许离了婚。都自由了的姚宓与许彦成最后也结了婚。不管怎样，在“结束语”前最后句话，“姚太太和女儿女婿，从此在四合院里，快快活活过日子。(p. 256)”很像童话。

从婚姻观上来说，小说倡导的是门当户对的婚姻。商人家庭出身的杜丽琳，就是不入许家的法眼，所谓俗气美人。因为是书香门第，即使长辈没有说出口的联姻打算，姚宓也要有个完美的解套，给罗厚物色好门当户对、情投意合的大户小姐；在《洗澡》中敢作敢当的姚宓，在大局已定都解了套之后，反而扭扭捏捏，变成传统佳人了。许彦成似乎仍是旧名士派头，“我只是个普普通通的教书先生，一辈子不会出名，只是个穷教师。(p. 243)”但他也知道结婚意味着什么。他曾对罗厚说，“我将来是姚家倒插门的女婿。你是李家倒插门的女婿；李家阔，不会要你费力，我可负担着姚家的生活呢(p. 240)”。

小说说到当年大学职场的不易。世事洞明、人情练达的杜丽琳，平时似乎还不错。“现在是系里的大红人。她结交了许多学校里走红的朋友，忙着呢！(p. 178)”实际上也是处处小心。“我做校花的时候，也是好一朵校花呀。做了教书先生，胭脂、粉都不敢用了。(p. 242)”到鸣放时，只是表示同意前面发言者的意见，而那位发言者说的是右派言论，杜丽琳也就被定成右派。工资降了三级，到农村去劳改。

小说特别是第二部，多少反映了当时的氛围。“生活在不断革命的时代，日子过得真快，一场斗争刚完，接着又是一场。(p. 213)”一场场运动中，先前的弄潮儿，后来可能成落水者。《洗澡》中不择手段向上爬的进步青年姜敏成了大右派，自杀了；苏联海归的红色专家施妮娜在《洗澡》中非常革命，也成了大右派，不知去向。这也不奇怪，后来人们觉得许多右派其实左得很，人家原来就是左派。倒是《洗澡》中很狼狈的法国海归旧知识分子朱千里，安然无恙，在悍妇妻子管束下，“一声不响，躲在家里，倒由此免了一场大祸。他要是鸣放，肯定放成大右派。(p. 239)”基本对策就是如姚宓所述，“我不是党员，不用太积极，只求‘安居中游’。不过，中游也不稳当，最好少发言，只说自己‘觉悟不高’，‘认识不足’，总比多说话稳当。(p. 203)”这或多或少也是从“洗澡”中得到的教训。原意让人们变好的运动，只是把人们变狡猾了。与后来正面描写“反右”的多数小说不同，作者似乎觉得右派并非无辜，至少是缺少生活智慧。毕竟作者伉俪在“反右”中安然无恙，在其他运动中最差也只是有惊无险。这或许能算是把书本学问算是具有生活智慧了吧！

说句题外话。华夏古国，读书人的处境一直很险恶。因此读书人也有套应付的办法。如《庄子·养生主》所谓，“为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”姚宓其实就是这个对策。希望华夏读书人今后不需要这种智慧，不过未来也很难说。

《洗澡之后》是我读着很愉悦的小说。与《洗澡》相比，对男女主人公的厚爱有余，但机智稍逊色。至少我个人，更喜欢读《洗澡》。

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