路漫漫，其修远

 

“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索”

 

------------屈原《离骚》

这句话究竟是什么意思？很多人把它理解为屈原对追求真理（真知）的一种精神的自我表述。

 

屈原为什么要说这句话？

 

“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征；朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。”

 

对应的译文大意：

   驾驭着玉龙乘上凤车啊，立刻乘风奔向天上的征途。
　　清晨从九疑山启程啊，黄昏便到了昆仑山上的县圃。
　　本想在仙门之前稍稍歇息啊，太阳匆匆下落时已近日暮。
　　我命日神驭者停车不前啊，望著崦嵫山不要靠近你的归宿处。
　　前途漫漫多么遥远啊，我还要上天下地来寻求正路。
　　早上我饮马在那咸池边啊，又把马系在太阳升起的扶桑。
     到黄昏折一枝若木来阻拦太阳下落啊，且让我逍遥徘徊不慌不忙。
　　前边让月神驭者开路啊，后边让风神追随驰翔。
　　鸾鸟凤凰为我警戒开道啊，雷公却告诉我还没有备好行装。
　　我令凤车升腾飞驰啊，夜以继日不停奔忙。
　　旋风聚集向我靠拢啊，率领着云霞来迎接护航。
　　缤纷的云霞聚散流动啊，色彩斑斓上下飞扬。
　　我叫天帝的守门人为我开门啊，他却冷眼相看斜靠在门旁。
　　暮色暗淡天光将尽啊，我编结著幽兰久久旁徨。
　　世道混浊美丑不分啊，专好嫉妒把好人阻挡。

 

     屈原最后跳江而死。

   屈原是一位理想主义者。洁身自好，不肯与俗世沉沦。屈原与孔丘相似，希望循规蹈距地生活，他的Personality决定了他很难做到“与时俱进”，不能成为先进生产力和先进文化的代表。所以从这个意义上将，社会越发展，屈原等人越无法适应，因此也只好被“淘汰”，被“边缘化”。

   屈原不应该坚持自我“理想”，应该学当今的某些人群的活法，力争成为“先进”生产力的代表，先进文化的代表。

　屈原应该努力践行“不管黑猫白猫，能抓耗子就是好猫”的理念，坚持“实践是检验真理的唯一标准”的辩证观，不把自己的观念强加于人。

 

  事实表明，屈原的种种忧虑和担心是没有必要的。自屈原至今，历经沧桑，这个社会并没有消失，而且一路走来，生机勃发。