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曾国藩，中国骄傲——纪念曾国藩诞辰200周年
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曾国藩，中国骄傲
——纪念曾国藩诞辰200周年
——纪念曾国藩诞辰200周年
阅读书目：龙子明选编.曾国藩家书精选集._北京：中国长安出版社，2007.5
《曾国藩家书精选集》选编了曾国藩（1811.11.26-1872.3.12）在戎马倥偬、公务繁忙之余，写给家人子弟的书信。按时间顺序组稿，分为在京为官时期、镇压太平天国时期、镇压捻军时期、办理天津教案时期。原文配简略批注、全文今译。
笔者读该书有一种亲切感。一是因为它有助于学习历史（家书是非常有价值的史料，如此系统的家书更是难能可贵。整个阅读过程中不时通过搜索引擎检索相关知识）；二是因为可以结合笔者家谱阅读（受家父影响，笔者关注家谱及其相关知识亦有十余年了，种种原因，尚存若干疑惑）；三是因为在为人为学处世等诸多方面提供有益镜鉴。
曾国藩成长的环境湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富托村，与笔者故乡江西省乐安县湖坪乡（地处江西省乐安县境西南部，距县城乐安49公里，与永丰及流坑古村相邻。）汉上村有几分相近。笔者察看一下家谱（曾国藩家书通信对象涉及祖、父、同辈、子）。32世，大兴（农历1726.9.10-1791.1.25），以子家爵（家禧的哥哥，农历1763.4.11-）考授州司马职，道光葵未年（1823）蒙恩貤儒林郎。33世，家禧（农历1778.6.27-1831.4.8），国学；34世，邦卿（农历1803闰二月20-1859.1.18），议叙登仕郎、邑庠（其兄弟4人，邦卿为议叙登仕郎，邦仁为国学，邦纯为议叙云骑尉，邦达为附贡生。）。35世，奕捷（农历1822.4.7-1873.6.10），国学；36世，昌弟（农历1868.9.11-1922.7.17），国学；37世，永丰（农历1906.6.25-1960.10.17）；38世，金生（农历1942.3.25-），1962年高中毕业生。家禧子、孙、曾孙登仕郎10位（其中曾孙辈7位），云骑尉1位，登仕佐郎2位。家禧，字鸿宜，号瑞庭，行剑五，现存瑞庭先生祠。瑞庭先生祠（http://libseeker.bokee.com/viewdiary.46048604.html）是建筑群，是瑞庭父子创建，建于大清道光二十年（1840年），仰望石刻门匾，“瑞庭先生祠”字体柔劲，周围图案各含其义，楹联“秀抱西山呈瑞气，光分北斗映文昌”。祠中有“积善之家”匾。左右廊房璧上分别砌嵌对称碑刻《上舍生王瑞庭先生传》、《湖坪王氏新试馆记》。祠中四对磉石与众不同，各具特色。与家谱对照起来阅读，更能理解曾国藩所处的时代及他修身治家的真知灼见。
另，邦模（农历1817.10.23-1897.9.17，家爵八子）诰封奉政大夫。家谱中《记邦模公为国安邦义行》有“公才能超群，文武双全。咸丰丙辰（1856），粤兵窜扰至永乐二邑，荼毒生灵。公自备资斧九千余金，操练六百义勇执干戈为国安邦。二子元修、元德少年气锐，临阵争先，屡立战功。”，“戊午（1858）之春，清军云集水邑，复乞师随营克服乐安县城。8月元修、元德儿子阵亡。”。对照曾国藩生平年谱，“1856年（咸丰六年）46岁 7月，坐困南昌。9月2日，杨、洪内讧（天京事变）后，太平军元气大伤。10月，曾国藩在长募勇组建吉字营入援江西。 ”，“1858年（咸丰八年）48岁 5月19日，李续宾、杨岳斌率水陆两军攻陷九江。弟国华入李幕。7月13日，接上谕命其出办浙江军务，17日起程。8月5日，抵武昌。与胡林翼会商进兵、筹饷之策。11月15日，李续宾、曾国华死于三河之役。12月，作《爱民歌》以训湘军。”。笔者认为，二者之间有所关联。
今年是曾国藩先生诞辰200周年，曾国藩是人不是神，寻常而又实在不寻常，功过是非自有公论。“曾国藩一生严于治军、治家、修身、养性，努力实践立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。”，“曾氏家书行文随想而至，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知灼见，具有极强的说服力和感召力。仅一部家书足可以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了‘道德文章冠冕一代’的称誉。”，笔者高度赞同以上评述。曾国藩是“中国骄傲”，若干方面值得时下的我们纪念与传承。
相关资料：
1《曾国藩家书精选集》前言
中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言( 为后人留下学说)的“三不朽”之说。
曾国藩虽出身低微，却学识渊博、见识阔宏、文武兼备，是中国近代史上一位重要的历史人物，他主张富国强兵，倡导洋务运动，被称为“洋务运动先驱”；他文章独具丰姿，门生故吏遍天下。
曾国藩在仕途上官运亨通，十年之中连升十级，并在京师赢得了较好的声望。他一生严于治军、治家、修身、养性，努力实践立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。曾国藩受儒家思想影响较深，从不放弃对自己的品德修养，时常对自己的行为进行反省和自责，可以说，“修身齐家治国平天下”是曾国藩一生的理想。
《曾国藩家书》是曾国藩在戎马倥偬、公务繁忙之余，写给家人子弟的书信。曾氏家书行文随想而至，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知灼见，具有极强的说服力和感召力。仅一部家书足可以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了“道德文章冠冕一代”的称誉。
曾国藩在写给儿子的一封信中高度概括说：“做人之道，圣贤千言万语，大抵不外敬恕二字。”他在许多家书中反复强调了谦逊、戒骄、宽容，主张“敬恕”。
“君子不器”。“君子先行其言而后从之”。“君子周而不比，小人比而不周”。这是几千年前孔子主张的东方君子的美德，包涵了三个层面的意义：君子，首先要有道德，有技能，因而社会适应性强；第二是践履道德：第三是以道交友，从道而不从利。孔子的这些关于君子品性的阐述，在曾氏的家书上，再一次得到深刻的印证。
本书收集、整理了曾国藩家书之精华部分，字字良言，句句妙语，是修身治家的真知灼见，是为人处世的金玉良言，是成就大事的经验之谈，是所有成功者的有益借鉴。
2 曾国藩.http://baike.baidu.com/view/5481.htm
曾国藩（1811.11.26-1872.3.12）：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
曾国藩（1811.11.26-1872.3.12）：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
3 瑞庭先生祠现为县级文物保护单位（2009年8月22日批）。见：http://xxgk.jxfz.gov.cn/la/gddt/gggs/200912/t20091214_777245.htm
https://blog.sciencenet.cn/blog-213646-468396.html
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