草长莺飞天，杨柳醉春烟。又是一年清明到，今年的清明与往年不同，如丝如缕之牵挂平添几许。

   安葬侄子华的地方，是责任田附近的山上，有好几里地。今年父亲祭扫的任务加重了。电话里询问老父亲，哪天去上坟祭扫？华那代我多烧点纸钱，帮我带个话，大意是：安息吧，如若在天有灵，庇佑在人间的亲人康宁。在华短暂的21年生命旅程中，操了不少心，虽已阴阳两隔，仍在操心。华走得如此匆忙，始料未及。世间事，许多事情无解，现代科学技术亦鞭长莫及。华的QQ签名是“一抹苍凉笑叹尘世沧桑”，其微信头像之类也是苦兮兮的，整了一张小孩哭的照片，我曾心存疑惑，正值青春年华为何如此沉重？我也不便问他，如今已成迷。

   家乡清明祭扫习俗，代代相袭。我七八岁时开始，年年清明有随同父亲、叔叔等一起前往祭扫。我16岁离开家乡，在外求学、工作，自那时开始就没能参加清明祭扫，如今已近30年了。我自身虽身未至，但父亲并未中断。

   大家族性质的祭祖，我只去过一次，跟随大人走数十里地到深山里（上社岭），一行有数十人，早出晚归。常规性的祭祖，父亲三兄弟，父亲是老大，年年去，大叔（前些年已走了）比父亲小六岁没去过，二叔比父亲小十三岁也年年去。再下一辈中，我去的次数比较多。过去，祭扫这事都是男丁去。

   每年的祭扫，需要提前准备。清明节前准备好纸钱、蜡烛、香、鞭炮等。清明节那天还需准备好祭品（肉、米饭、豆子、酒、水果等）。纸钱是需要自己加工买来一沓沓长方形的毛边纸，加工是指用钱凿打上印子。祭扫的对象，主要是我的爷爷、奶奶、太爷爷、太奶奶，还有爷爷的兄弟及其夫人（因为他们已无后人了）。他们的坟地（太奶奶的坟地在另一处，颜家岭）大致地点是在一座山上（石东坑），但星散各处。找起来，要花点功夫。由父亲、叔叔规划好路线，否则一个上午忙不完。

   祭扫的程序大致为：找到墓地后，开始“清扫”，包括用镰刀砍去坟上的树枝，锄头除去较长的杂草，如果坟上有凹陷需要培土；碑石上的杂草需要清理干净，碑石前需要整出一块空地，开始摆上贡品，点上蜡烛和香；放鞭炮，通常是短鞭，数十响的；烧纸钱，烧纸钱之后要用酒水洒一圈（有防止火势蔓延之效）；祈福作揖祭拜；给左邻右舍（实际没有亲缘关系，只是因为长“住”在一起）烧点纸钱。完成一处祭扫之后再去下一处。祭扫需要用火，祭扫的人们比较谨慎，家乡未曾听闻引发火灾。

   在县城上高中时，曾看到过有的人在路边祭扫，采用的是“邮寄方式”，写明通信地址。当时看着有趣，若干年之后，似乎明白了许多。采用此种方式寄托哀思的原因，大致有二：一是无法亲临墓地祭扫；二是有可能无法找到亲人的墓地，这种情况不稀奇，墓地十分密集，碑石字迹湮灭等等，我的爷爷是1960年去世的碑石只是一块砖头，直到1990年代重修。

   清明复清明，从古传至今。世间有真情，世间有真爱。