吕乃基

“迁”，应该是当代中国，无论是官方还是民间，所一致通用的一个关键词。

迁，本来是喜事，譬如乔迁之喜。当然也有因各种原因的“逃难”，这不是“迁”，人家说得很清楚，那就是逃离灾难。

古往今来，有名的“迁”，当数孟母三迁，说的是育人的佳话，两千年传诵至今。

孔子当年也一再迁徙，为的是哪里能接受他的主张，哪里能当得了官。老夫子多半没有想到，两千年后的今日，到处请他出山，至少也当个主管意识形态的宣传部长吧。遗憾的是，当今虽然已是一统天下，却是各种意见纷争依旧，弄得孔子像在堂堂中国首都也被一再搬迁。当下的意识形态难以抚平起伏的思潮，无法统一众人形形色色的思绪，不能解释社会中光怪陆离的众生相；于是祭起孔子的旗号。孰料放在左面得罪了右面，放在右面又开罪了左面，当真是左右为难，左右不是，无所适从，实在是让老夫子不得安宁。

时下还有一种“迁”，全称叫做“拆迁”，不是为了育人，也不是因了意识形态，而是为了GDP，为了政绩。官员说得好：不让拆迁，还是社会主义吗？走在街头巷尾，往往冷不丁就是一个大大的“拆”字，有时还有一个圈，似乎被这个符号一镇，就已经宣判了该房该楼，甚至该地区的死刑：看那惨淡的白色，还有那触动灵魂的鬼符。即使里面的人尚未搬走，三魂七魄已经去了一多半。至于“迁”，就省略了。

黑格尔的一句名言是，现在就是最高。在21世纪的今天，在眼下的中国社会，可以看到历史上已经过去的林林总总汇集起来的大杂烩。

据说，孔子在天安门呆了三个月的旧址被拆迁之时，还扔下一句话：

愤青们再见，老夫还会回来的。

不知他回来是想看孟母三迁，还是有特色的拆迁。